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    將那嬰兒認作義子。

    這便是后來封神之戰中肉身成圣的雷震子！

    這種殘忍和戲謔，實在讓人不寒而栗。

    庾獻本以為這只是自己的感受，沒想到鬼姬在這看法上，竟然和他不謀而合。

    巫顏似乎對占卜之術滿滿都是槽點。

    又說了幾句，這才很是正容對庾獻告誡道，“人這一輩子，活成自己喜歡的樣子就可以了。不必刻意去理會什么結果的，不然，往往會事與愿違。”

    庾獻對此唯有長嘆一聲。

    鬼姬可以活的任性，但像他這樣在亂世中掙扎求生的，還是想有個好結果。

    那份疑惑，早就在洛邑城外見到那騎牛小童時，就已經斬殺殆盡。

    庾獻想了想，認真的躬身一拜，“可是弟子還是想贏。”

    鬼姬見勸說不動，反倒有些贊賞，“你倒是神思清明，堅韌不拔。也罷，既然如此，我就給你起一卦，看看到底是什么禍事。”

    庾獻不由瞪大了眼。

    這鬼姬也會占卜的嗎？

    我能重新編嗎？！！

    鬼姬看了庾獻一眼，傲然一笑，“很驚訝嗎？占卜本就起源于巫祝。放眼天下，在占卜一道能和我相提并論的又有何人？區區董扶，何足道哉。”

    說著，鬼姬從袖中隨意一摸，取出一把蓍草。

    庾獻瞬間想明白了自己的誤區。

    不錯，“周易”、“讖緯”和“天人感應”這三大儒家的莫測手段，乃是源于方士。

    誕生于春秋戰國時的方士，正是處于百家爭鳴的時代，博采眾長之后，才變得尤為活躍。

    說到底，方士不是文化的制造者，只是文化的搬運工。

    方士的這三大玄術，最有可能就是脫胎于人類文明初始的巫鬼之術。

    這么一想，精通周易和讖緯的儒宗董扶，在鬼姬這個強大的巫女面前，好像確實有些班門弄斧了。

    想到這里，庾獻忽然又意識到一個和自己切身相關的事情。

    他身為大漢國師，為漢室調理陰陽五行，承受漢室的劫難氣運，這是儒家天人感應的具現化。

    隨著漢室衰落滅亡，庾獻將不可避免的受其連累。

    這樁麻煩，庾獻已經考慮了很久。

    若有機會，倒是可以請教下這個大巫女。

    這么一想，緊緊抱住這位強大巫女大腿的想法，越發堅定起來。

    鬼姬將蓍草攥在手中，對庾獻吩咐道，“轉過頭去。”

    庾獻暗叫可惜，沒法觀摩占卜的過程了。

    他轉身背對的鬼姬，正要靜等占卜結果。
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