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    荀攸頓了一頓，開口說道，“國師想必已經知道了這王朝氣運是怎么回事。”

    庾獻回答的很耿直，“不知道。”

    “額。”荀攸有點意外的看了庾獻一眼。見庾獻沒有說笑的意思，只好認真的解釋道，“無五德氣運，不能成一國。所以，這也被叫做王朝氣運。”

    庾獻聽了頭一句，就有所領悟，他下意識就向看看管亥那個坑貨。

    黃巾軍起義失敗，顯然并不被天命所鐘。

    管亥想讓自己把三卷天書帶進去，不就是想劫走漢家的氣運嗎？

    這種作死的操作，庾獻怎么敢在眾目睽睽下施為。

    說到這里，荀攸話題一岔，開口問道，“那想必國師也不知道氣運都有什么了吧？”

    庾獻正要說是，忽然想起了卜子夏當初說過的話。

    他開口笑道，“怎么會呢。人有三運，分別為天命，功德，修自身。有天命者，有大氣運。有功德者，有大氣運。修自身者，也有大氣運。”

    “有天命之人，背負大功業，如帝王將相之屬。他們都背負宿命，上天會幫助他們功成。”

    “有功德者，造福一方，庇護百姓。使百姓富足，智慧聰明，周旋天下如龍。”

    “修自身者，恪守良知，砥礪品行，皎皎君子如玉。”

    荀攸聞言對庾獻刮目相看，“不錯，這正是我儒家功法的精髓所在。”

    “我儒門子弟修煉五德之氣，這是修身的法門。治國執政，建功立業，這是修功德的路子。若是身受天命，則是‘平天下’的法門。”

    庾獻聽到這里越發明確了。

    修身、治國、平天下。

    對應的正是儒家的三種修行方式，修五德、修功德和修天命。

    不過庾獻也沒有被荀攸的話所蠱惑，這世上三運加身的人不少，未必都是修行的儒家路子。

    當初庾獻在吳起副本中遇到的那個田和，就背負著開創田氏齊國的天命，三運加身，在戰場上強大的如同神祇。

    這時候庾獻也終于弄明白了，自己得到這個火德氣運，到底會有什么好處了。

    庾獻本身修有微博的五德之力，他如今又身為國師，有庇佑漢室的天命在身，只要再立些功德，就可以成功的三運加身！

    想想那強大如神祇的田和，庾獻心中火熱一片。

    一母之力，人馬如龍，三運加身，這三者結合，恐怕就算是歷史上有名有號的斗將，自己都有一搏之力啊。


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