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    川中鶴鳴山，相傳乃是真仙廣成子的道場。

    漢順帝的時候，有一俗名張道陵的道人，不知道得了什么機緣，在這里創下了正一盟威之道，又稱作天師道，民間也有人稱之為五斗米道。

    這五斗米道以老子李耳為教主，潛心修行《道德經》。漢末天下大亂之時，已經傳習至第三代。

    這第三代的天師，名字喚作張魯。他推演天機，見社稷崩裂，四海騷動，已非人力可為。

    乃約束門人，申明戒律，以待天下之變。

    ……

    山中不知歲月，只記寒暑。

    春去秋來。這一日，鶴鳴山中的新取的道童，已經經歷了三年考驗，正到了傳授道法的日子。

    祭酒道人一早就將道童們喚齊，在鶴鳴山前的廣場上站定。

    周圍早有趕來旁觀看熱鬧的百姓，圍了個水泄不通。有些頑皮的少年，見尋不到位置，都學那猿猴，攀附在樹上觀看笑鬧。

    往日威嚴的祭酒道人，見了這樣胡鬧的情形不但不惱，反倒心中竊喜不已。

    原來，川中百姓素來信畏巫鬼，對這五斗米道并不怎么感冒。

    教祖張道陵甫立山門時，不但有巫師生事，甚至當地百姓都群起而攻之。

    張教祖見了這樣嚴峻的形勢，不由緊皺眉頭，整個人都嚴肅了起來。

    后來他閉關十六年，在鶴鳴山中參悟《道德經》，終于想出了解決此次危急的大神通。

    ——他掐指袖占，選了個良辰吉日，讓他的兒子張衡，娶了巫鬼道中大長老的獨生女兒。

    結果自然是十分的可喜。

    川中的道士和巫師們立刻其樂融融起來。

    等到他的兒子張衡死了之后，風流巫女和道人所生的張魯做了掌教，自然就在當地擁有了極大的威望。

    張魯主修《道德經》，兼修鬼道，又做了《老子想爾注》，自成一番道理。

    他做了掌教數年，時逢天下大亂，此時傳授弟子，自有一番深遠考慮。
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