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    “對！”叫尋澤看著高俅說道，“未來你將執掌禁軍數十年，如何提高禁軍的作戰能力是你首先要考慮的問題。如果還是像原本那樣，用一些花架子討官家喜歡，在后世必然會被人抨擊。但是，如果你既能讓官人高興，又能讓軍隊的作戰能力提高，那么任誰也挑不出你的不是來?！?

    “老師，我明白您的意思了。”高俅趕緊說道，“你是想讓我用兩漢時候的蹴鞠訓練軍隊?！?

    “對。”叫尋澤說道，“像這種對抗性強，容易受傷的體育，帶到民間或許有人會批評你，但是在軍隊中推廣，誰敢說不合適?！?

    “還有?！苯袑蓪χ哔凑f道，“人們之所以喜歡唐宋時候的蹴鞠，不喜歡兩漢時候的蹴鞠，是因為他們沒有找到看兩漢時候的蹴鞠的樂趣?！?

    “那請問老師，這種蹴鞠的樂趣在哪里?！备哔催€是有點兒懷疑叫尋澤說的是否對。

    畢竟這兩種蹴鞠的觀賞性的確差的頗大。

    而且，如果要看一個人會不會蹴鞠，在唐宋，一個人一個球，當場表演一下很容易就能看出來，畢竟唐宋時候的蹴鞠主要看的就是花活。

    而兩漢時候的蹴鞠，想要知道一個人蹴鞠厲害不厲害，卻需要在賽場上展示，而且還不能是虐菜，得是兩個旗鼓相當的球隊進行比賽才能看出來。

    所以，場地和便捷性限制了兩漢時候的蹴鞠方法在唐宋民間流行。

    “足球的樂趣永遠不只是在于賽場。”叫尋澤很認真的對著高俅說道，“還在于球隊的歷史，榮譽的歸屬，球星個人的傳奇和球隊與球隊之間的仇恨?！?br>

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