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    尋緣篇第21章

    本章必須提示雖然以佛界為故事藍圖    但是不是為宣傳迷信,但是也為了避免有宗教元素太多,對他們的描述會盡量避免太正宗,例如我們都知道他們的是白衣圣袍,這里就說白衣圣女

    【第二十一章佛道界】

    傳送到了靈山門口，接待他們的第一個人竟然還是沙希，沙希介紹到：

    西方極樂世界阿彌陀佛，主管西方極樂世界。他有兩位脅侍，“大勇”大勢至菩薩和“大悲”觀世音菩薩；

    中央娑婆世界的釋迦牟尼，主管中央娑婆世界，他有兩位脅侍，“大智”文殊菩薩和“大行”普賢菩薩；

    東方琉璃世界的藥師王佛，主管東方琉璃光世界，他有兩位脅侍，日光普照菩薩和月光普照菩薩。

    沙希所在的西方極樂世界只接待亡靈歸于極樂，而不能讓活人通往西天，而東方佛界有著道教所在，為修真之路、東方之龍，而他們現在走的路就是通往中央的娑婆世界，人們所在的“大千世界”被稱為“娑婆世界”，教主即釋迦牟尼佛?！版镀拧笔氰笳Z的音譯，意為“堪忍”。共有兩層意思：一層意思是說“娑婆世界”的眾生罪孽深重，必須忍受種種煩惱苦難，故“娑婆世界”又可意譯為“忍土”，被稱為“五濁世間”，是“極樂世界”“凈土”的對立面，這里容易產生各種罪孽，因此說“大千世界，無奇不有”；釋迦牟尼等佛菩薩很能忍受勞累，在污濁的“娑婆世界”中不懈地教化眾生，表現出大智、大悲和大勇的精神。所以西方極樂世界是人們對阿彌陀佛所管轄區域的理解認識，而佛主真正所在的區域卻是煩惱和罪惡所在地，這里的人都是可渡化需要渡化的悲苦眾生，越靠近二段越接近平靜，所以如同風暴的中心是風平浪靜一樣，要真正的到達娑婆世界，必然是龍潭虎穴夾縫中求生存。

    在他們的極樂西方有條河就是娑婆河，自西向東川流不息，不管在中間多么的污染，到達中央被佛主的信徒們凈化再被污染，到達東方又再次清澈的輪回過程。在有佛凈化超度的地方就是凈土，有罪孽滋生的地方則為‘穢土’，有些地方凈化渡化過卻依舊是污穢之地，有的地方凈化過就是天堂，在這里千萬世界皆是虛幻，娑婆世界也有亡靈存在，他們或是罪惡或是被超度享福，他們到達這里，一種是過著安逸生活一種則為自己的所作所為付出代價嘗試因果報應，而報應完了，他們就由佛來決定是帶去冥界投胎還是在這世界享福，而處理這個事情的人就是阿彌陀佛，所以阿彌陀佛也就是佛教西方極樂和冥界地獄往來的使者，他的分身千千萬萬，協助的人也是千千萬萬，他常年沉思在冥界的菩提樹下，為亡者指點道路，身邊就是奈何橋的硚口，偶爾也會跟冥界的人占卜上幾卦，可是大部分這類事情都是他的弟子在完成，距離上次被圣雅他們打擾，阿彌陀佛就沒有再醒來，而恰恰那是不久的事情，卻是冥界已經發生了近三個月那么漫長。

    沙希為他們點了一個之前冥界類似見過的佛蓮花一樣的水載物，在順水而下，看到的是各種人在幸福，可是圣雅非常清楚上帝愛德華跟她交流的話，自己手上還有二個字沒有亮，也就是至少還有二個劫沒有完成，她是不可能這么順利的看見佛主的，甚至在這里到處都是虛無縹緲的佛界氣息，她感覺到如來佛祖彷佛無處不在又好像遠在千里，隔著銀河隔著宇宙，第一次有一種自己都感覺自己渺小的感覺，彌漫的心情使得他們都不知不覺進入了濃霧籠罩的世界，雖然也知道“回頭是岸”的典故，可是圣雅料想自己也不可能選擇回頭就能解決和離開濃霧的，索性就在看著沙希安逸的打坐冥想，她自己也不得不在這個比200平方米大點的蓮花上教天夢天雪他們一些圣雅精銳的鎖鏈使用和法術防身，因為這河實在是寬，而他們除了在河上面飄蕩附近沒有任何的遮擋物，所以他們只能彼此互相安慰著和找話題，已經不知道多少次的困了就睡睡了又醒醒著又困的翻來覆去，但是他們始終是在河上蕩然，沒有食物卻沒有感覺到**和要解決生理需要的感覺，日日夜夜更替的時間也彷佛越來越不靠譜，平時感覺到的24小時慢慢變成那日夜的更替就是在自己眼前時鐘一樣的旋轉著。

    這一天注定與往日不同，因為他們感覺到前方開始顛簸，平靜的河水怎么會突然顛簸起來，皺眉一看，前方真正有什么東西在冒出來，巨大的水泡一直往外冒著，強大的邪惡的力量撲面而來，而最無法理解的是，那東西貌似只是騰空而起，卻不見了身影，可是圣雅竟然認得那身影，不由的看著自己的雙手因為那跟自己的神龍是一個身影，雖然不清楚是什么龍可是絕對是神龍的一種，自己沒有動過任何意念，可是這個絕對不是一般的神龍，可是卻貌似帶著無盡的怨念，自己好歹跟冥界打過交道，所以這些氣息還是分得清出，可是不解的問題太多，明顯這不是邪惡生物，卻會出現在這里，從沙希了解到，在這河里都是深陷苦海的需要渡化眾生，或生或死，可是他們都未脫離束縛。

    看向沙希想尋求答案，卻發現沙希還依舊冥想，似乎沒有動作，而自己只能作罷，可是她清楚感受到這一股力量似曾相識。

    她沒有想到，這飛龍在空中就化為飛馬飛奔，鳴叫，卻又在接近彼岸的時候，瞬間被結界打散.....而在那邊有個美麗的白衣少女在無奈的輕輕搖頭然后繼續往前方蕩去。

    這倒是讓沙希醒來了，在天夢暗喜認為沙希是不是沉淪于美色的時候，卻看到沙希打起了佛禮，說道：“沒有想到在這里也能看到觀音大士在巡視極樂邊境，我一直認為他的真身一直在游蕩凡間。可是剛才問道荷花清香卻又有翠柳清香，身上還有淡淡的香火味，自然是我們的觀音大士的真身所在！”

    “觀音大士？觀世音菩薩不是應該在如來佛祖那邊么，怎么會在這里？”天夢皺眉問道.

    沙希笑了笑：“觀音大士以“大悲”普度眾生，她是極樂世界的守護者，在成為觀音大士前她就已經是佛了，只是需要渡化的人太多，而需要來回極樂世界和娑婆世界往來，慈悲之心對萬物萬生，無論是生者還是逝者，她都愿意普度，而她手下派出的各式分身和菩薩觀音也是千千萬萬，所以影響力也是菩薩里面最大的，相當于凡間地球的雅典娜，象征慈悲和智慧，她是阿彌陀佛在西方極樂的化身，她也是阿彌陀佛在這里的代言女神，相當于你們加百列的神之左，觀世音是佛之左，而大勢至菩薩是佛之右，大勢至菩薩智慧四方，雖然在各位那邊不熟悉，卻是佛界一神話，行走驚天動地，氣勢震動佛界，所以經常是蓮花坐騎，而自己的法術基本都是幻化未開花的蓮花，而威力卻不遜色于觀世音大士，代表著光明正大，曾經協助阿彌陀佛凈化極樂世界，所以她的神通也是不可攀登的巨峰。如果你們的守護女神是婉君，那么佛界的守護神就是大勢至菩薩，此菩薩以智慧光普照一切，令眾生離三涂，得無上力。但是一般情況下，大勢尊者的降臨都意味著一次大勢渡化，寶瓶桂冠和佛字桂冠就是她和觀音大士的區別，如果她們二個都在這個附近，想必與剛才那妖獸有關！”沙希搖搖頭說：“渡化蓮花的絕技就是大勢手持的蓮花使用的法器揮動的，即使是沙加那樣的強者也經不住這浩瀚強勁的佛光沖擊，她們已經好幾百年沒有合力去制服渡化一個生物了?！?

    “這個生物你應該清楚是什么是么，你，貌似一直在避諱他的名稱！”圣雅身邊的巨蟒說話了，但是聲音是冥后的。

    “哈哈，冥后大人，果然察覺力驚人，那就是冥界圣獸——黑暗圣獸”沙希又是一句讓他們驚愕的：“冥神不自量力，命令黑暗圣獸率領眾冥界戰神斗士入侵佛界，在洛基玩笑開過墮落崩潰了七彩橋以后，冥界大軍也屢次從這里進入到佛界，可是佛界單單前面這條大河就讓冥界先鋒隊有去無回，這也是為什么冥神大人在后面的行動上都幾乎只是小規模的行為?！?
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