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第九章 沽名釣譽(yù)-《圣人之仁》

    一車炭,千余斤,宮使驅(qū)將惜不得。

    半匹紅紗一丈綾,系向牛頭充炭直。

    王莽確實(shí)很聽(tīng)勸,尤其是對(duì)自己名聲有利的勸。當(dāng)杜吳提出來(lái)將皇家賞賜的所有東西全部都捐給青州的流民時(shí),王莽想都沒(méi)想就答應(yīng)了。只不過(guò)他做了一點(diǎn)變動(dòng),沒(méi)有給到青州的流民,給了長(zhǎng)安城外的貧民。其實(shí)杜吳心里清楚得很,這才是利益最大化。畢竟青州的百姓離得太遠(yuǎn)了,就是寫個(gè)萬(wàn)民書來(lái)歌功頌德,都不一定能傳到長(zhǎng)安。再說(shuō)了,長(zhǎng)安乃是大漢國(guó)都,國(guó)民素質(zhì)普遍比其他州郡的要高,還有眾多高官顯貴住在長(zhǎng)安內(nèi)外,很方便輿論造勢(shì)的。

    杜吳最近過(guò)得比較愜意。雖說(shuō)已經(jīng)入朝為官,但是并沒(méi)有想象中的那么繁瑣。比六百石的博士在金紫銀青的長(zhǎng)安也就是個(gè)剛?cè)肓鞯男」伲说谝惶焐先蔚臅r(shí)候去未央宮前見(jiàn)了一次駕,后來(lái)就基本上經(jīng)常在大司馬府待著。眾人也都知曉他是王莽的謀士,所以從來(lái)不會(huì)來(lái)打擾他,他也樂(lè)得清閑。

    今日閑來(lái)無(wú)事,就帶著琵琶和高良姜上西市逛逛。其實(shí)他已經(jīng)很久沒(méi)出來(lái)散心了,先是去青州賑災(zāi)忙了半個(gè)多月,后來(lái)便是被安排納妾的事,然后又被拖去幫著施舍朝廷賞賜給王莽的各種錢帛,尤其是當(dāng)他看到一些貧民拿著大司馬府賞賜的絲綢制品的時(shí)候,腦海中不由自主地就想起了《賣炭翁》中的那句詩(shī)。因?yàn)槭腔始屹p賜的,所以老百姓也不能拿去變賣,只能供在家里,如果被官府發(fā)現(xiàn)朝廷賞賜之物流通在市場(chǎng)上,買賣雙方都要收到嚴(yán)懲,杜吳每每想到這里,就不禁想飆句臟話,這是什么世道!自己的東西自己做不了主。

    西市的胡人商隊(duì)又多了一些新鮮玩意兒,甚至還有幾個(gè)胡商在賣胡人女子,那些女子穿著單薄的衣服,在胡商的大聲呵斥下做著一些嫵媚的動(dòng)作,引來(lái)一眾長(zhǎng)安閑漢的喝彩聲。琵琶啐了一口,罵了一句不知廉恥,緊緊跟著杜吳走開(kāi)了。走出了好遠(yuǎn),高良姜還偷偷回頭瞄了好幾次,被琵琶拿眼睛懟了好幾下,嚇得一句話也不敢說(shuō)。

    “先生真是好定力,怎么一點(diǎn)都不看那些胡人壞女人呢?”琵琶小跑一步跟上來(lái),小聲地問(wèn)。

    “……許是見(jiàn)得多了。”杜吳笑道。

    “先生誆我,哼。”小丫頭明顯不信。

    杜吳笑了一下,他總不能說(shuō)后世見(jiàn)了太多的美女,各種mv及短視頻充斥著手機(jī)屏幕,哪里還會(huì)對(duì)這些看起來(lái)都營(yíng)養(yǎng)不良又臟兮兮的胡人女子感興趣呢,就像剛進(jìn)大司馬府時(shí)王獲試探他的關(guān)中白薄一樣,古代的釀酒工藝如何能跟21世紀(jì)相比。

    幾個(gè)人談笑中走到了清風(fēng)樓,門口招呼客人的小二早就把掌柜的請(qǐng)了出來(lái),一路引著杜吳三人上了二樓臨窗的包間。

    “先生可是有好長(zhǎng)時(shí)間不來(lái)了,小的到大司馬府上問(wèn)安了好幾次,都是琵琶姑娘見(jiàn)的,如今先生青州賑災(zāi)有功,又授了朝廷的大印,還要納琵琶姑娘為妾,可謂是三喜臨門哪,今天小店一定要好好安排一頓酒席,請(qǐng)先生切莫推辭,給小的們一個(gè)機(jī)會(huì)哈。”掌柜的興奮異常,一個(gè)勁兒地說(shuō)起來(lái)沒(méi)完,杜吳笑了笑,打趣他道:“如此可就把掌柜的給吃窮了啊!”

    掌柜的像是被侮辱了一般漲紅了臉,連連說(shuō)道:“先生說(shuō)的哪里話,如果沒(méi)有先生,清風(fēng)樓怎么能有今天。雖說(shuō)先生一直不肯要分利,小店可是一直記著賬呢,只等先生一句話,立馬給先生送府上去。”

    幾個(gè)人落了座,小二拿來(lái)了碗筷,高良姜問(wèn)道:“自從夫子一道紅燒蘆菔驚艷了長(zhǎng)安城后,清風(fēng)樓可是經(jīng)常給夫子送禮,連帶弟子也收了不少好處。跟著夫子,不光沒(méi)有交束脩,反倒還賺了些銀兩,天下求學(xué)的,怕是沒(méi)有學(xué)生這般舒服的了。”說(shuō)著,三人都笑了起來(lái)。

    待酒菜上來(lái)之后,高良姜先是給杜吳篩了酒,然后又給自己滿上,站起身,恭恭敬敬地請(qǐng)杜吳飲了,才又問(wèn)道:“夫子,此番前去賑災(zāi),不知情形如何,雖說(shuō)夫子已回來(lái)數(shù)日,弟子卻不敢過(guò)于冒昧,唯恐?jǐn)嚁_夫子休息。”

    杜吳給自己又滿了一碗,一口氣喝完,琵琶趕緊給他布菜。杜吳推開(kāi)了琵琶的手,問(wèn)了一句:“你見(jiàn)過(guò)易子而食嗎?”

    高良姜和琵琶都睜大眼睛看著他,琵琶還捂住了自己的嘴巴。接下來(lái)的半個(gè)時(shí)辰,全是杜吳在講述青州賑災(zāi)的事情,一直到講完了很久,兩個(gè)人都沒(méi)有出聲。過(guò)了一會(huì)兒,杜吳說(shuō)道:“徒兒,你在我處已經(jīng)學(xué)習(xí)道學(xué)幾個(gè)月了,為師今天也來(lái)考考你。”

    高良姜直起身子:“請(qǐng)夫子出題。”

    杜吳站起來(lái),踱了兩步,說(shuō)道:“《道德經(jīng)》第五章有句:天地不仁,以萬(wàn)物為芻狗;圣人不仁,以百姓為芻狗。天地之間,其猶橐籥乎?虛而不屈,動(dòng)而愈出。多言數(shù)窮,不如守中。此句作何解釋?”

    高良姜略一思忖,答道:“上天不仁,把萬(wàn)物當(dāng)成豬狗一般的貢品,賢德的君子也不仁慈,把百姓當(dāng)成沒(méi)有生命的貢品。請(qǐng)夫子指正。”

    杜吳啞然一笑,說(shuō)道:“你可真的是著了相了。”

    琵琶在旁邊問(wèn)道:“先生,什么是著了相了?”

    杜吳自知失言,幾句話掩飾了過(guò)去,又說(shuō)道:“做學(xué)問(wèn),不能只看表面。天地不仁,是說(shuō)天地是公平的,不以物喜不以己悲,不會(huì)對(duì)誰(shuí)有所偏倚,這才是真正的天地不仁。君子也是如此,不會(huì)因?yàn)槟骋粋€(gè)人或者某幾個(gè)人的利益改變自己的初衷,同時(shí)也不會(huì)逢人便夸贊自己的功績(jī),不求回報(bào),這叫圣人不仁,明白嗎?”

    看高良姜點(diǎn)頭知曉,杜吳又說(shuō)道:“此次為師前去賑災(zāi),所到之處餓殍遍野易子而食。然而林司農(nóng)卻無(wú)法為他們定罪,何以故?形勢(shì)不同。凡事要學(xué)會(huì)變通,做人不能追求回報(bào),同樣的,也要允許老百姓們犯錯(cuò)誤,而且還要去寬容他們,如此才說(shuō)多言數(shù)窮,不如守中。”

    說(shuō)完,再次憑欄而立,看著大街上來(lái)來(lái)往往的人群。

    此時(shí)的琵琶越發(fā)覺(jué)得自家的先生莫測(cè)高深了。

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