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雙七之?dāng)?shù)雖然煎熬，卻也如白駒過隙。
月谷的不死祭壇，打神鞭忽然發(fā)出一陣顫動(dòng)，隨即光芒四射，姜子牙受到感應(yīng)，連忙出聲道：
“事成矣！”
白天會(huì)意，祭出不死祭壇，隨著祭壇在虛空浮現(xiàn)，里面緩緩飄出數(shù)十天沒見的打神鞭。
仔細(xì)看，這打神鞭似乎有了一些變化，原本金黃的燦色，如今卻變的有些發(fā)暗，有些類似于暗金色，卻有隱隱的有些發(fā)紫，但這的確是姜子牙的那把打神鞭。
打神鞭一出，姜子牙便把上接了過來，盤膝打坐，進(jìn)行著最后一輪命格相融。
眾人只能是老老實(shí)實(shí)的看著，畢竟這種事也算是史無前例，也不知道這過程持續(xù)多久，不過，想來命格大事，必是不會(huì)短的，可四十九天都等了下來，也不差這一兩天時(shí)間。
結(jié)果卻是比預(yù)想的還要順利，只不到片刻時(shí)間，姜子牙便自行睜開雙眼。
那眼中精光一閃，一掃之前的萎靡不振，顯的精神奕奕。
他雙袖一揮，站將起來，對(duì)著浪七便是行了一禮，說道：“多謝貞人大恩，否則老夫這修行之途恐怕多有災(zāi)難。”
浪七聞言大喜，激動(dòng)的差點(diǎn)跳了起來，歷經(jīng)萬險(xiǎn)，峰回路轉(zhuǎn)，最終還是成功了。
姜子牙這話倒不是客套，一個(gè)人的命格影響一生命運(yùn)，特別是修行者的命格，比性命還要重要，不但決定著修行者的路走的多遠(yuǎn)，甚至還會(huì)影響轉(zhuǎn)生輪回，浪七幫他修復(fù)命格，這比救他性命恩情更大。
此時(shí)的姜子牙已被姬昌拜為國(guó)相，如此大禮浪七也自當(dāng)回謝，笑道：“國(guó)相客氣，你的命格所傷皆因救我所致，我自然有責(zé)任將其修復(fù)，況且還要有勞國(guó)相出手，相助回歸，反倒是我倆應(yīng)該要好謝感謝國(guó)相才是。”
兩人一番客氣推辭，氣氛和諧，但這并非狗血?jiǎng)∏橹械哪銇砦彝请p方真情流露，這讓浪七相處的十分舒服。
浪七的身份和來歷這段時(shí)間早向他們說的清楚，但無論是姬昌太姜，還是姜子牙，對(duì)他救姬昌、救姜子牙、公平坦蕩的行為十分尊敬，也知道他并非什么貞人，不過還是習(xí)慣性的稱他浪貞人，以示尊重。
人敬我一尺,我敬人一丈;人毀我一粟,我奪人三斗。
西歧以仁德建國(guó)，自然遵禮，姜子牙恢復(fù)后的第一件事，便是馬上要為浪七開壇祭祀，主持回歸，比浪七自己都要急，因?yàn)樗阎獣砸蝗帐曛拢允腔貧w心切，這一點(diǎn)讓浪七頗為心慰。
姬昌是個(gè)仁德明君，心中也為浪七回歸作準(zhǔn)備，趁著這段時(shí)間，命人建下高臺(tái)一座，取名回歸臺(tái)，置九鼎于其上，每日焚香祭祀，圣潔肅穆。
浪七理解姬昌的一番良苦用心，同樣心里感激，在那個(gè)時(shí)代，這不是迷信，也不能理解成迷信，而是一種信仰，在神奇的神話世界，祭祀不僅是一種儀式，還是一種凝聚能量的方式，若非如此，他也不會(huì)贊成姬昌大興土木，搭造高臺(tái)。
姜子牙香湯沐浴，換上干凈道袍，手持打神鞭，頭懸封神榜，神情肅穆走上回歸臺(tái)，此時(shí)的浪七二人早就在鼎下相候。
諸如供品、香燭之類皆已置辦完整，就等姜子牙開壇施法。
姜子牙抬頭看天，不懼刺眼的太陽(yáng)，只等烈日正當(dāng)空，那才是開啟九鼎與封神榜的最佳時(shí)辰。
日為陽(yáng)，月為陰。封神榜仍替天封神的至陽(yáng)之物，九鼎亦是替天行道的定鼎天物，兩者皆為至陽(yáng)神物，烈日正午之下，能發(fā)揮神器的最大威力。
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