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如浪七這般雁過拔毛的性格，這般神器他是絕對(duì)不會(huì)放過，可理智還是戰(zhàn)勝了貪婪。
以如今的階段，拿了這些東西就等于徹底亂了劇情，以他目前三級(jí)滲入的現(xiàn)狀，絕對(duì)是有命拿，沒命用，況且這其中的白面猿猴看似只會(huì)唱歌跳舞，但那是千年得道，入得妖道，絕非正常獸類，火眼金睛，如此高的修為對(duì)自己這么一個(gè)凡人，還不一巴掌給拍死。
撇開貪念，這五日浪七盡在街巷各處徘徊，除了把自己融入這朝歌大城，還了解了許多朝堂之事，倒也不算虛度光陰。
果如資料所言，伯邑考在比干府前徘徊了五日之久，終于如愿相見，浪七也借著和伯邑考的關(guān)系見到了這位傳說中的大忠臣。
初見比干，浪七便被這位傳奇忠臣身上的天然正氣震懾，忍不住升起一股自形慚穢的自卑感，這種凜然正義的壓制和實(shí)力沒有任何有關(guān)系。
比干看到伯邑考身邊的浪七，問道：“這位是？”
商周時(shí)期的階級(jí)觀念極嚴(yán)，如今是下人之類的身份，他的站位一定是靠后的，可伯邑考敬佩浪七的學(xué)識(shí)能力，讓其左右站立，即以平等之位相待，故而比干有此一問。
未等伯邑考開口，浪七搶先一步，也是擔(dān)心伯邑考一時(shí)收不住嘴，說了些不該說的話，到時(shí)很難收回來，便拱手道：“白衣浪七，見過丞相大人。”
伯邑考連忙上前補(bǔ)充，“浪公子是位虔誠(chéng)的貞人，多智睿達(dá)，對(duì)我西歧多有看護(hù)，此番求見恩相，多有浪公子一旁相提。”
比干聞言，不覺多看了幾眼浪七。
區(qū)區(qū)一白衣，能得西伯侯長(zhǎng)子如此看重，著實(shí)難得，想必此人定有不凡之處，可是，朝歌貞人他也略識(shí)一二，卻不曾記得其中有浪七這般人物，問道：“請(qǐng)問浪貞人于何處問卜？”
關(guān)于身份信息，浪七早做了完整資料，大抵是深山受某隱世神仙所授，未供職于國(guó)家之類，反正這個(gè)世界最不缺的就是那種隱世高人，某某山頭住著什么神仙，什么妖怪，不足為奇，也無從考證，倒是十分合理。
比干暗暗點(diǎn)頭，如此人才，若有機(jī)會(huì)，定向陛下推薦。
話音剛落，伯邑考便說明來意，當(dāng)即跪求比干從中斡旋，以求看在西伯侯羑里之苦，救得回歸西歧。
比干連忙扶起伯邑考，卻沒有當(dāng)即答應(yīng)，而是問及所貢何物，伯邑考便將七香車、醒酒氈、白面猿猴另有十名美女一一介紹。
比干聽完，當(dāng)即面露不快之色，作為鐵血忠相，一心社稷，本以為是谷物牛羊，卻不曾想又是這種玩物喪志的東西，沉聲道：“賢公子，今朝堂蒙蔽，陛下受惑，我等本當(dāng)竭力勸誡，讓天子全盡為政，但你卻進(jìn)貢玩物妙女，豈非助桀為虐。”
伯邑考不料事競(jìng)相反，忙道：“實(shí)是西岐百姓思念西伯侯太苦，望恩相德如淵海，鼎力相助，西歧百姓無不感念恩相大恩。”
浪七聽罷，心中泛起糊涂，和這書上所說出入甚大，難道不應(yīng)是比干一聽伯邑考抬出姬昌，便拍著胸脯答應(yīng)嗎？如今怎還是一副拒絕之色，如此一來，后續(xù)事件豈非徹底偏離。
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