听书阁_书友最值得收藏的免费小说阅读网

第五百零八章:牛的,梅神!-《轉(zhuǎn)生女妖,與重生千金拯救世界》


    第(1/3)頁

     book chapter list     神如何錨定自己的外在形象?

    梅琳娜找到了答案,神祇可以通過大量的信仰因子在底層邏輯上面構(gòu)筑一個誘導(dǎo)性的形象。舉例來說,信徒們一開始信仰神是因?yàn)樯竦牧α恳约八軌虮S语L(fēng)調(diào)雨順的能力。

    也就是說,一開始的信仰因子全部都是純粹的‘無實(shí)體神’的構(gòu)件。

    但是,在光輝之主后的所有神明,都可以通過讓因子去做夢的方法來改變信仰因子的構(gòu)建,它們建造了一個專門用來接受信仰的【接收端】,通過接收端的端口濾化能力,讓因子批量改造為【改良信仰因子】。

    也就是說,創(chuàng)造防火墻的這件事情,其實(shí)后來的神明都在使用這項(xiàng)技術(shù)。

    通過墻將信仰中的雜質(zhì)濾出,避免了信仰毒的存在。

    信仰毒顧名思義,一種概念毒。

    比如說信徒認(rèn)為神是XX性格的,那么這種信徒的信仰就會讓神明逐漸墮落成那種性格的生物。因此,在光輝之主之前的所有神明典籍中都有著諸如【不可揣測神】【不可觀測神】一類的話,就是為了避免信仰毒。

    改良后的信仰因子,再通過神明體內(nèi)的名叫做【圣池】的特殊器官,根據(jù)神明自己的想法去創(chuàng)造軀殼。

    說白了。

    神和女妖有著相當(dāng)程度的共通性。

    那就是神明的本質(zhì)是神力、神性與神職三合一。女妖的本質(zhì)是因子、特征碼的二合一。

    軀體對于強(qiáng)大的女妖來說,就像是虛擬偶像的皮套。同樣,對于神來說,這也是虛擬偶像的皮套。只不過女妖可以完美的控制皮套,而神明很容易會成為人皮合一的貨真價實(shí)的虛擬偶像。

    所以…

    單推神明其實(shí)不虧?最后都會皮套和現(xiàn)實(shí)中的塔合二為一,簡直是虛擬偶像廚夢寐以求的事情。

    【不過居然是通過創(chuàng)造特殊器官來保證自己的外在形象,牛啊,神明這一系的技術(shù)。】

    梅琳娜搞明白了圣池這個器官的作用。

    用她的話來說,就是捏人的過程,只不過需要各種高新技術(shù)去輔助。與此同時,她對于神明軀殼的便利性又產(chǎn)生了全新的想法。

    單論身體強(qiáng)度,米爾菲斯娜絕對不算是非常優(yōu)秀的面板數(shù)據(jù)。

    但是,由于神性的原因,她的身軀居然可以奇跡般的適應(yīng)任何準(zhǔn)則之力。也就是說,神明除了在因子道途上遠(yuǎn)遜色于女妖之外,其實(shí)它們都是全屬性適應(yīng)性怪物,可以在淺層使用任何的魔法。

    那么問題來了:

    為什么女妖有準(zhǔn)則適應(yīng)性這個說法呢?為什么女妖可以超越神明使用深層魔法呢?

    會不會是因?yàn)檫@個世界上的準(zhǔn)則其實(shí)并非是七個。

    而是有著【第八準(zhǔn)則】的存在?
    第(1/3)頁

主站蜘蛛池模板: 东海县| 措勤县| 家居| 平利县| 宁海县| 玉田县| 德保县| 张家口市| 永善县| 张家川| 卓资县| 姜堰市| 连江县| 渝中区| 湾仔区| 阜康市| 遵义市| 杂多县| 芒康县| 自治县| 陆良县| 大埔县| 宁明县| 镇平县| 屏南县| 郎溪县| 大庆市| 深水埗区| 仁寿县| 当阳市| 五台县| 霍山县| 金昌市| 澄迈县| 乌审旗| 新河县| 四川省| 沁源县| 白银市| 福鼎市| 临潭县|