第九百二十三章 整合翔龍人-《我在異界種田封神》
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“諸位將軍,從今以后,這里便是你們的新家園,不知道你們對(duì)這里是否滿意?”蓋文用馬鞭指著眼前一望無(wú)際的遼闊平原詢問(wèn)道。
蓋文這次回克隆特,并不是一個(gè)人,而是帶了一支特殊軍團(tuán)和移民。
他們不是別人,正是那些從圖坎人手中解救出來(lái)的翔龍人奴隸兵。
先前從萊瑟曼人手中,他就接手了一萬(wàn)八千名翔龍人戰(zhàn)俘,其中八千名被他武裝成了遠(yuǎn)東重騎兵,淘汰下來(lái)的一萬(wàn)名翔龍人,就被他暫時(shí)安置在了克隆特城。
在泰夫嵐姆城的攻防戰(zhàn)中,他們又用奇謀,引導(dǎo)著剩下的翔龍人奴隸兵殺出了重圍,他們的數(shù)量和質(zhì)量更高,足足有兩萬(wàn)五千人,其中一萬(wàn)兩千人被武裝起來(lái),與原先的合兵一處,組成了兩支遠(yuǎn)東重騎兵軍團(tuán)。
原本蓋文是打算將這支翔龍人,安置在巨谷中的。
但是那些塞斯克商人們,既然將艾珊納斯平原許諾給了自己,計(jì)劃就需要做出相應(yīng)調(diào)整了。
巨谷終歸是有原住民的,并且自身屬性標(biāo)簽非常濃郁。
就算蓋文在這里的聲望非常高,短時(shí)間內(nèi),也沒辦法改變很多已經(jīng)融入到他們骨子中的東西,貿(mào)然帶著一大群同樣有著濃郁異域?qū)傩缘囊泼襁^(guò)去,一旦處理不慎,很容易引發(fā)雙方的矛盾沖突,不利于后續(xù)發(fā)展壯大。
郭從龍翻身跳下戰(zhàn)馬,抓起一把泥土,碾碎了聞了聞,最后甚至捏了一撮,放在嘴中嘗了一嘗,飽經(jīng)滄桑的臉龐上,不由自主的浮起了一絲笑容道:“這片土地非常肥沃,只需要稍微開墾修整一番,就能變成最上等良田。”
就像所有古老帝國(guó)一樣,翔龍帝國(guó)隨著建立時(shí)間變長(zhǎng),內(nèi)部資源開始出現(xiàn)了集中,催生出了一個(gè)個(gè)巨大家族,慢慢的這些家族又變成了門閥。
郭從龍苦澀的道:“將軍大人只看到了優(yōu)點(diǎn),卻沒有看到缺點(diǎn)。
相比起圖坎人入侵帶來(lái)的損失,翔龍與土龍兩大王朝維持?jǐn)?shù)百年的戰(zhàn)爭(zhēng),帶來(lái)的損失才是最大的。
加上天宮的九行者也不是一點(diǎn)煙火氣不吃,在那些凡人不擇手段的引誘下,或多或少的在凡間留下了自己血脈,這是很多家族門閥的根基。
就像費(fèi)倫的大部分王國(guó)一樣,塞斯克王國(guó)同樣地廣人稀,大多數(shù)國(guó)土荒無(wú)人煙,多數(shù)人居住在黃金之路附近,現(xiàn)在直接被圖坎人破壞的差不多了,僅剩下泰夫嵐姆城一座孤零零都城。
這位將領(lǐng)曾經(jīng)在翔龍王朝官至正六品,是這些翔龍人中官位最高的一位,雖然算不上朝廷大員,卻也是鎮(zhèn)守一方的地方將領(lǐng),手中掌握的翔龍王朝情報(bào),遠(yuǎn)不是普通翔龍人所能比擬的。
說(shuō)到最后,這位翔龍將領(lǐng)眉頭情不自禁的蹙了起來(lái),滿臉疑惑的道,“這種黑土地最養(yǎng)人,若是這里的面積真有將軍所說(shuō)的那么大,供養(yǎng)數(shù)百萬(wàn)口都沒問(wèn)題,為什么這里如此荒蕪?連半點(diǎn)耕種痕跡都沒有?”
“這就是我們先前探討的神靈體系不同造成的,費(fèi)倫神系相對(duì)雜亂,它是由多個(gè)神系混雜而成的,內(nèi)部存在著大量爭(zhēng)斗。
朝堂上的那些大人只是繼承了九仙的能力,卻沒有繼承他們的品性,他們依舊有著私欲,很多人將自己的利益擺在萬(wàn)民之上。
這種內(nèi)斗,消耗占用了諸位神袛?shù)拇蟛糠志Γ屗麄儧]辦法管凡人的事情。
而這些修仙家族又通過(guò)世俗聯(lián)姻的方式,維持著共同統(tǒng)治,這就造成了翔龍帝國(guó)內(nèi)部的盤根錯(cuò)節(jié)。
圖坎人認(rèn)為的翔龍人的人掌神權(quán),是不正確的。
在世俗王朝中的宮斗內(nèi)斗戲碼,也在這里上演。
由于凡人追求的是成為九仙的一員,所以,他們又將自己修煉的過(guò)程,稱之為修仙。
更準(zhǔn)確說(shuō),應(yīng)該是神權(quán)下放,天庭九仙將手中部分權(quán)力,下放到了帝王與官員手中,派遣百萬(wàn)天官輔佐他們,治理世俗事物,他們高踞在天庭中,幕后操縱引導(dǎo),久而久之,造成了人掌神權(quán)的假象。
而你們的九仙則不一樣,他們直接將神權(quán)下放,將很多神權(quán)放到了帝王與官員手中,更是有無(wú)數(shù)天官輔佐他們,治理世俗的事物。
再加上扎卡拉次大陸的靈山佛教信仰體系的入侵,也在暗中推波助瀾這種說(shuō)法,混淆視聽,為取代天庭做鋪墊。
百分之九十九都是出自那些修仙家族,而翔龍皇族就是最大的修仙家族,同時(shí)翔龍帝國(guó)的大部分產(chǎn)出,也進(jìn)了他們的口袋,用于維持他們修仙的恐怖消耗。
從他們那里,蓋文了解到了更多遠(yuǎn)東信息。
三品以上的朝廷大員,像郭從龍這樣出身底層的,鳳毛麟角。
由他們組成的家族,自然就被稱之為修仙家族。
荒野中的怪物種族根本不是伱們的對(duì)手,讓人類一家獨(dú)大,更容易繁衍生息,人口數(shù)量爆表。”
最讓蓋文感興趣就是那個(gè)神權(quán)下放,這與自己現(xiàn)在的情況很相似,只是自己是自行開創(chuàng)。
久而久之,翔龍帝國(guó)的權(quán)利就被那些修仙家族把持。
那片大陸遠(yuǎn)沒有傳說(shuō)中的祥和富足,同樣充斥著大量爭(zhēng)斗。
放在翔龍帝國(guó),這種大面積沒開發(fā)的荒野草原,是一件不可思議的事情。
那里也有屬于自己的神系,不過(guò)并不稱之為神,而是仙,名為九行者,或者說(shuō)是九仙。
由于神權(quán)下放的原因,讓家族門閥的情況尤為嚴(yán)重。
只有他才清楚,人掌神力的便利性,對(duì)常人來(lái)說(shuō)的難題,在他這里根本就不是問(wèn)題。
若不是兩大帝國(guó)再次爆發(fā)了大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng),駐守翔龍長(zhǎng)城的精兵被大量抽調(diào)到了南方,圖坎人就算是突破了翔龍長(zhǎng)城,也不可能深入奔襲,就會(huì)被重創(chuàng)趕出來(lái)。”
那些宗族觀念十分重的翔龍人,自然將主意打到了家族傳承上,想方設(shè)法的讓下一代繼承自己的血脈與能力。
當(dāng)他們不再單純?yōu)榱耸刈o(hù)國(guó)家、守護(hù)人民而戰(zhàn)時(shí),他們手中掌握的力量越大,帶來(lái)的災(zāi)難也就越大。
反正一切都是從零開始,那為什么不做自己最擅長(zhǎng)的?
在艾珊納斯這里打造屬于自己的翔龍人領(lǐng)地。
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