第(2/3)頁 雖然它有物質的成分，但是它會受到心靈、精神的影響，所以它又被稱之為靈界。 所以，不同人、甚至不同地區，對以太位面的認知，存在巨大懸殊。 有的將這里稱為信仰的圣地，因為這里居住著他們崇信的精魂，這種國度以萊瑟曼為典型代表。 有的則將這里視為恐怖的誕生之地，這里的人們對此地絕口不提，這種情況通常出現在那種消息閉塞的小地方，或者被有心人秘密操縱統治的地方。 有的人則將其視為便捷旅行之地，因為這里有著通往物質位面、幽影位面、妖精荒野、內層位面（土、氣、火、水）的以太幕帷，穿過它們，便到達了另一位面，這么做的通常是那些施法者們，比較強大的施法者，至少在擁有超凡等級前，蓋文不會這么做。 其實以太幕帷蓋文并不陌生，巖地中，連通妖精荒野春芽森林的幕帷，就是標準的以太幕帷，只是被暫時恒定的。 三河之地，妖精仲夏夜，連通通往龍橡母樹的臨時幕帷，同樣也是以太帷幕，它充分展現出了以太位面的可塑性——三河之地與妖精荒野共同唱響一首歌，雙方出現了共鳴，他們用自己的意念，共同塑造了這個臨時帷幕。 由于以太的這種精神可塑性，讓其容易與那些精神強大的生物，尤其是靈體們產生糾葛，很多靈體生物都擁有進出以太位面的能力，潛藏在以太中狩獵。 這是因為以太與物質位面特殊關系所決定的。 在以太邊境是可以看到物質位面，只是視線比較狹窄，只能看十米左右，再深就變成迷霧了，但是在物質位面卻看不到以太位面。 這是除了妖精隱身、幽影隱身之外的第三種隱身。 相比起前兩種，這種隱身更為常見，所有的職業能力，在沒有特殊交代的情況下，談及隱身，就是這種隱身。 因為他相信你看不到他，當這種信念無比堅定的時候，就會得到以太位面的響應，讓其融入到以太邊境，在物質位面自然就消失無蹤。 由于這種特性，很多人將幽影位面與以太位面混為一談。 以太位面分為以太邊境、深層以太和特殊以太世界。 以太邊境很好理解，就是與其他位面交疊的地方，處于以太中能看到其他位面，但是不能攻擊，也無法觸碰，可以直接從其身上穿過，因為雙方的維度還存在著一線之差。 深層以太則就純粹是以太內部了，正常情況這里被各種翻滾的迷霧所籠罩，到處彌漫著各種顏色的帷幕，通往著不同位面，很多強大的施法者，會到這里尋找前往其他位面的方法。 至于特殊以太世界，也叫以太空間，這里被某位強大的存在，或者一群人給塑造了，出現于有別于其他地方的特征，大小不一而足。 小的只有一棟房子，周圍全是迷霧。 大的則可能是一個迷霧中的孤島或者孤城。 甚至有可能是一個國度，并且擁有屬于自己的文明，這就屬于以太文明的范疇了。 而蓋文現在面對的就是一團以太迷霧，呈現一張模糊的、披頭散發的模糊女人形象。 她的實力非常有限，就連穿過以太邊境進入物質位面的能力都沒有，只有單調的哭泣聲音傳過來。 未知的東西，才是最可怕的。 一旦被看穿了本質，它的可怕程度，就會大幅度降低。 更別說，蓋文本身就對其欠缺恐懼，對著這團以太迷霧道：“班門弄斧，就這，嚇嚇那些普通人還好用，對付我，就不要白費力氣了，讓你開開眼，看看什么叫做嚇人的藝術。” 說完之后，蓋文找了一個空曠的地方站定后，掏出了一個幻影水晶球，灌注滿靈能點，將其丟了出去。 隨著負能量涌動，一個幻影幕布憑空出現，一段幻影影像開始播放。 里面播放的幻影不是別的，正是蕾佳娜最新出爐的恐怖短片。 而短片的主要內容，就是利用聲音制造恐怖氛圍，活生生將人給嚇死的故事。 這個屬于原創故事，請專業歌劇吟游詩人拍攝，然后剪輯的。 里面演員的表演水平絕對在線，比真的還要真。 恐怖之音又屬于蕾佳娜的專業口，氛圍絕對是拿捏的死死的。 相比起陰陽頓挫明顯，十八般樂器齊上陣的恐懼之音。 哭泣女巫只是單純的用哭泣聲嚇人，是何等空洞、何等無聊。 幻影恐怖短片僅僅播放了幾分鐘，那個哭泣之聲就徹底消失了。 但是蓋文看的分明，那個迷霧之影并沒有消失，而是停留在幻影幾米開外，這表明對方正在看蓋文播放的幻影。 給幽靈放鬼片，蓋文也算是獨一號了。 等到幻影恐怖短片放映完畢后，蓋文將幻影靈晶球一收，方才對著迷霧之影道：“現在你知道了吧，這種小兒科的恐嚇手段，對我是無效的，不如我們換種方式，坐下來聊聊，你若是有什么困難，可以直接說，我可以想辦法幫你解決，將人嚇跑并不是解決之道。 就算是你將我嚇跑了，用不了多久，還有其他人會來，畢竟這里是一個村子，又在商業要道上。” 那道迷霧之影竟然真的產生了反應，飄到了蓋文的正前方，不停的張嘴，似乎想要說什么。 但是到了蓋文的耳朵中，變成了腔調不一的哭泣聲。 看到這種情形，蓋文不由的產生了一個大膽猜測。 或許哭泣女巫自始至終并不是哭泣，而是想要跟人交流表達，但是受到了限制。 所發出來的聲音到了別人的耳朵中，就變成了不折不扣的哭泣聲。 越想越覺得自己的猜測是正確的。 蓋文急忙問道：“伱究竟想要說什么？我聽不懂，到了我這邊后，全部變成了哭泣聲，你能不能聽到我說話？若是可以，我們可以換一種方式交流。 第(2/3)頁