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    　　一位方臉玉面的青年和尚盤坐于佛像之下，閉目誦經(jīng)。

    　　光滑的臉龐泛著難解的輝光，充滿著佛性的光輝。

    　　下首三排僧尼，共十余人，僧袍顏色形制各異，也有俗家裝束，不乏灰袍麻衣。

    　　無論長幼，皆寶相莊嚴(yán)，無論宗派，皆得道僧尼，同樣默誦佛經(jīng)。

    　　有僧尼合十，有僧尼結(jié)印，亦有僧尼異姿。

    　　無論何種姿態(tài)，充滿奧妙玄理。

    　　“人生皆苦，八苦煎熬，生苦始，死苦終。三武之厄，即將重演，法難將啟，啟于墨修之手。”

    　　玉面和尚忽然睜目，緩緩合十道：“我不入地獄，誰入地獄？不唯入地獄，且常住地獄，不惟常住地獄，而且莊嚴(yán)地獄。”

    　　房間內(nèi)響起十余道長長短短，且相得益彰的莊嚴(yán)佛號(hào)，或清脆，或沙啞，或柔和，或甜美。唯一相同：悠長洪亮，縹緲至深。

    　　這一聲聲佛號(hào)，意味著佛門各宗把墨修視為地獄之門，他們不但要投入地獄，且要常住之，且要莊嚴(yán)之，全力凈化之。

    　　聽著很悲壯，其實(shí)更無奈。

    　　佛門用來殺雞儆猴的對象，從勢單力弱的柳艷一下子躍升為背靠四靈的墨修。

    　　奈何這是佛門目下僅剩的一條活路，哪怕硬著光頭也要硬撞南墻。

    

　　若不撞破，誓不罷休。地獄不空，誓不成佛。

    　　卻不知風(fēng)沙打開始就是借力打力，一招移花接木，移南墻，換北墻。

    　　佛門要撞，也是撞禁軍這堵墻，等于提前撞上柴興。

    　　風(fēng)沙高坐墻頭，晃腳看戲，好不悠哉。

    　　也不知初云怎么幫楚涉和白綾傳的消息，第二天午后，柳艷的消息便傳了回來，隨著而來的還有她和花娘子最近的情況。

    　　盡管僅有短短幾天，還真是精彩紛呈。

    　　兩女于內(nèi)城轉(zhuǎn)戰(zhàn)，兩天打了十三場，傷了數(shù)十人。

    　　二渡汴河，一入五丈，三次仗水脫身。

    　　尤其五丈河那次最為精彩，兩女差點(diǎn)潛水逃出內(nèi)城。

    　　汴河位于城南，穿城而過。

    　　五丈河位于城東北，內(nèi)通皇宮，外通外城。

    　　最關(guān)鍵處于獨(dú)居寺和鬼市之間，這條河正是佛門和魔門地盤的夾縫。
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