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    王夫人不光動作溫柔，嘴上也專撿討好的話說。

    一副任君隨意采擷的溫馴模樣，聯(lián)想她在丈夫面前強勢的態(tài)度，真難把兩副臉孔合二為一。

    她似乎也故意突顯這一點，有意無意的把王炳川的一些瑣事掛在嘴邊，多有抱怨譏諷之語，甚至不乏一些閨房秘事，調(diào)情的意味很濃。

    這一招還真是撓到了男人天性的癢處，盡管風(fēng)沙對她這種態(tài)度多少有些看法，胸口還是不禁充盈優(yōu)越的滿足感。

    天性源于獸性，任何雄性都想壓過其他雄性。日復(fù)一日、年復(fù)一年的你爭我奪、廝咬碰撞無非想要占有雌性，盡可能傳下自己的血脈。

    人獸皆然，沒可能抑制，凡是能抑制住這種天性的“圣人”，血脈延傳艱難，出現(xiàn)一個，淘汰一個。

    如果沒有被淘汰，那么只有一種可能：道貌岸然，言行不一。

    告子曰：食色，性也。其實就是指出人獸有類似的天性，乃是事實存在的。

    告子曾受教于墨子，當然更貼近于墨家思想。

    他曾與孟子在稷下論人性，被孟子記下傳于后世。

    兩人的思想根本對立，孟子本是以批駁的態(tài)度。結(jié)果以訛傳訛，使得一些人倒以為孟子所言了。

    起碼風(fēng)沙對告子的人性說是認同的。對儒家那一套談不上全盤否定，不以為意是真的。

    所以他從不刻意放縱，也不刻意壓抑。很多在儒家看來絕非君子，甚至有違道德的行為，他往往滿不在乎，不會因此有什么內(nèi)疚、羞愧的情緒。

    簡而言之，該享就享，該爽就爽。頂多為了現(xiàn)實的利益，做些表面功夫，并且絕對沒有儒家特有的偽君子包袱。

    酒香熏人，美人醉人，酒液浸之，柔體擁之，熏熏然之后難免飄飄然，朦朦朧朧之間，多少有些縱脫。

    王夫人見他神情舒暢歡悅，瞅準機會揮退池水中的少女。

    待得蒙眼的少女相互扶持、摸索游開，她才小聲道：“纓纓好想做侯爵夫人，風(fēng)少幫幫忙好不好？”

    風(fēng)沙半瞇著眼睛，岔話道：“柔公主幫你擔的那單生意差不多快成了，聽她說獲利全歸你，是也不是？”
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