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    許多人認為長樂公毫無風骨，令人不齒。

    其實在當今各大勢力眼中，他是寶貝中的寶貝。捧在掌心怕掉了，含在嘴里怕化了。

    正因為多年戰亂，武人掌權，不修文德，累世為官的世家大族幾乎被屠戮一空，很快出現一個嚴重的問題：怎么治理？誰來治理？

    亂世中搶地盤簡直不要太容易，占據一城一池就可以稱王稱帝……然后呢？

    沒有文士，誰來當官？有了官員，怎樣管理？

    讓那些刀口舔血的漢子下鄉，恐怕連稅都收不上來。

    如果真帶回錢糧，肯定不是收，那叫搶。

    沒兩年保管變成渺無人煙的荒村廢鄉，于是只好再去搶塊地盤。

    時間一長，傻子都看出來了，這樣下去絕不是個事，總有搶無可搶的時候，甚至由一方諸侯變成一群流寇。

    必須與民休養生息，建設一方，繁榮地方。這就不是刀子能做到的了。

    打天下和坐天下當然不是一碼事，坐天下遠比打天下更麻煩更棘手。

    風沙就碰到同樣的問題。

    他手下那么多人，居然找不到一個可以代他管理一方的軍師，設個情報駐點都找不到堪用的人。

    結果不得不把云虛手里要來的繪影頂上去……好歹她對公主府的架構有些了解，起碼知道怎么組織和管理人手。

    隱谷與儒家有著若即若離的關系。

    可想而知，只要有了隱谷的支持，一個復雜完整且高效的國家體系可以迅速成型。

    反過來想，既然制度是隱谷幫忙建立的，這套制度本身當然會傾向隱谷。

    長樂公的官當到哪里，隱谷的影響力就到了哪里。

    連契丹都不例外。

    占據燕云十六州后，契丹實行胡漢分治。北面官以契丹舊制治契丹人，南面官以漢制治漢人。

    這套漢制就是來源于長樂公……他那個契丹太傅當然不是白當的。

    當年風沙被放逐的契機，也是源于這里。

    他看出隱谷爭著搶著幫各國建立制度的深層原因……必會在將來形成不可抗拒的大勢。

    屆時無論誰統一天下，都必須遵從這個大勢、遵守這套制度。除非再來一場延綿持久的亂世，把隱谷制度的獲益者一掃而空。
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