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    你要說的別的地方他不太熟，但是日南他熟啊，因為儂氏的勢力就是在他手里從廣西拓展到安南去的。

    這次到思下館來，儂民富就是從廣源州來的。

    廣源州也就是后世越南的高平省，從這里到古螺（河內）也不過就是三百里，到日南不超過九百里。

    對于洛陽的中原人來說，安南、日南如同在天邊一般，但是對儂民富來說，不過是幾天到十幾天的路程而已。

    且儂民富是深知日南之富裕的，雖然比不了安南，但比他們儂氏所在的十萬大山，可要好多了。

    儂氏族人在這十萬大山之中都繁衍出來了二十余萬人，若是到了日南，怎么也能弄出三五十萬人，到時候，他不但可以做君侯，甚至做藩王都有可能。

    張賢存看著使勁壓抑自己喜氣的儂民富，也是在心里嘿嘿一笑。

    儂氏確實可以在日南稱孤道寡，因為他們比起漢人，跟適應日南的氣候。

    且就以現在漢人的規模，要移民十幾萬到日南，根本不可能，不如讓儂氏去占據。

    但儂氏要得到朝廷的準許和幫助去日南為君王，還需要滿足幾個條件。

    首先儂氏在十萬大山中的族人要分成三部分，文山一帶的土地要讓出來。桂西的地盤要允許朝廷派官員管理，安南廣源州的土地和人口也必須聽從朝廷的安排。

    除了儂氏這二十幾萬人以外，儂民富也至少還要從十萬大山中再帶走其他百姓十萬。

    同時，還要幫朝廷請出來控制三千人以上的頭人數十個，去到廣州表示臣服。

    最后則是儂氏家族的中上層，還需要到廣州去學習漢家語言文化，做完了這一套，他們才能到達標準。

    ‘噗通！’儂民富還沒起來，阿僰部頭人，反倒哐當一聲跪下了。

    “大王，我爨氏家族也是漢之苗裔啊！爨判不識天時，仆愿去勸說于他，使其知曉國家之仁善大度，再次變夷歸夏。”

    再次，這個詞可是有深意的。

    因為爨（cuan）這個姓氏，聽起來就好像是個蠻夷姓氏是吧，但實際上不是，反而人家還正兒八經的是漢之苗裔。

    老祖宗還不是別人，正是在東漢赫赫有名，到了后世更加的有名的班氏。

    班超、班固、班婕妤的那個班氏。

    原來歷史上，班氏中有一支人到平定南中叛亂，因功受封到爨這個地方。

    漢中后期，對南中的影響力下降，班氏逐漸夷化，開始用封地爨做姓，替代了原來的班姓。

    到了季漢諸葛丞相定南中之時，爨氏已經跟孟獲家族的孟氏，雍闿家族的雍氏，并肩成為了南中當地最大的豪強之一。

    季漢定南中之后，爨氏也被視為南中漢人大族而受到優待，愈發壯大，但此后兩晉南北朝混亂，到了隋唐也不能實控南中，導致南詔一步步做大。

    在這個時間段，爨氏又開始了急速夷化，與當地夷人不斷融合，許多跟爨氏有關，但不是漢人的部落，也開始姓爨。

    比如眼前這個阿僰部的頭人，聽他們部落的名字就知道，這是僰人的一支，但他就是姓爨。

    這實際上是為了生存的無奈選擇，因為不夷化，或者夷化不徹底的孟、雍兩姓就已經幾乎完全消失了。

    而爨氏，在天寶七年（748）年與南詔爭奪云貴地區統治權而被擊敗之前，一直都是云貴地區的大族。

    哪怕是現在被稱為了烏蠻，但仍然擁有可以出動萬人上下的實力。

    阿僰部的頭人之所以說再次變夷歸夏，就是因為爨氏在這幾百年的歷史中，已經多次這么干了。

    諸葛丞相定南中時，他們回來過一次。

    劉寄奴威震天下的時候，他們又回來了一次，當時爨龍顏做了劉宋的龍驤將軍、護鎮蠻校尉、寧州刺史、邛都縣侯，還留下了著名的爨龍顏碑。

    張賢存看著眼前跪在地上的阿僰部頭人，心里明白這人就是爨氏推出來和他接洽、表達誠意的人。

    若是依得張賢存此刻少年大王的脾性，段思忠和爨判如此不識趣，他是絕對不會饒恕的。

    但就在此時，張賢存突然想起了父親張鉊對他說的話，要他做諸葛武寧王后七百年的來再定南中者。

    出發時，張鉊又對他諄諄教誨，讓他就藩后，攻心為上、殺戮為下、教化為基，整合各族，并立南向。

    想到這些，張賢存強行壓下了心中的不舒服，一字一句的對阿僰部頭人說道：“你回去告訴爨判，五日后某在建水城等他，讓他親自來。”

    言罷，張賢存還是心里有些疙瘩，“孤，此次還愿意在汝爨氏窮途末路時接納，乃是上承圣人教化南中諄諄教誨，下看班蘭臺、班定遠兄弟在天英靈，切莫自誤！”

    （上一章把人名弄錯了，段思平的舅父不叫爨川，應該叫爨判）

    (本章完)


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