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    難波京（大阪），小五郎抱著一把勉強算是開了刃的野太刀，穿梭在他眼中十分繁華的難波京街頭。

    街上人來人往，到處都是嬉笑著三五成群的人流四處涌動，不過偶人雖然多，但卻沒人笑話小五郎這傻頭傻腦的沒見識模樣。

    因為這些人跟他一樣，都是從鄉下來到畿內地區的。

    不同的只是來自的郡國不同，相同的則是他們都沒什么見識。

    此時，倭國的班田制崩潰之后，在遠離畿內的各個郡國，形成了大量的莊園。

    這些莊園，大多是當地有勇力的大家族所建立。他們人多勢眾，有能力對抗山賊、水匪和還沒有完全被趕到北海道去的蝦夷人，對于本地的社會秩序，起到了一定的保護作用。

    而在這種相對安穩生活的吸引下，越來越多的農夫選擇將自己的土地投獻給莊園主，從而讓自己從散在野地里無人保護的農夫，變成了莊園中的莊民。

    莊民為莊園主生產糧食，編制家庭手工業品，乃至打獵、捕魚等，而莊園主則負責庇護莊民的人生安全。

    而此時，倭國朝廷的權威還沒有完全喪失，所以莊園主為了對抗本地郡國的國守或者國司之剝削，往往會選擇將他的莊園，投獻給京都的大貴族或者大型寺廟。

    這樣，莊園主在名義上就失去了莊園的所有權，但得到了實際的好處。

    莊園主將接受他們投獻的大貴族或者大寺廟勢力稱為領家，每年奉上一定的產出給領家作為年貢，自己則以下司職的身份實際管理莊園。

    當然，如果有些地方郡國的國守或者國司的背景、能力，可以大過莊園主的領家的話，這種模式也維持不下去。

    所以在某些地方，為了對抗國司或者國守的背景，領家這一級別的接受投獻者還會帶領自己下面的莊園，向更高一級的超級大貴族投獻。

    一旦得到同意，那么他們就會稱呼這個超級大貴族奉為本家，由此形成了本家-領家-下司職三個緊密勾連在一起，瓜分本屬于朝廷賦稅的權貴階層。

    后世幕府時期，日本的政治權利格局，就是由這種制度不斷進化和加強而來。

    小五郎投獻的下司職即莊園主家，乃是平氏的一個支脈，領主家則是大名鼎鼎的平貞盛，而平貞盛，又將自己的莊園領大部分投獻給了右大臣藤原師輔。

    所以這次燕寇來襲，身在平安京的右大臣藤原師輔就派人持他的親筆信，到關東上總國找到了平貞盛，請他出兵。

    平貞盛再向他下面的莊園主下司職下達命令，只不過幾天時間，他們就拉出了一支快兩千人的武士大軍。

    當然，這個兩千武士大軍只是一個說法，其中真正屬于平家的武士只有百余人，其余都是幫助下司職管理莊園的地頭。

    嗯，這個地頭放到漢地來說，也可以把他當成家丁頭子或者護院打手。

    此外按照莊園大小，地頭下面還會有一些郞從和伴當等。

    所以，藤原秀鄉和平貞盛帶領的，號稱四千關東武士的這支軍隊中，真正是武士的，大約只有兩三百人。

    其余就是他們帶著的三四百地頭，地頭下面再帶著千余郞從、伴當，以及數百被征召來下苦力的莊民。

    小五郎到處瞎逛了一會，直到逛到肚子餓的咕咕叫后，才跟著領著他們出來的地頭，回到了他們的駐地。

    一到駐地，剛剛進了軍營大門，小五郎就聽見里面傳來了咿咿呀呀的歌唱聲。

    不同于以前下司職和領家主們用唐音唱和的漢家詩文，這次小五郎聽見的，是完全用片假名寫出來，用倭語唱出來的和歌。

    平安時期，是被遣唐使帶回來的中原文化，在倭國開始本土化的重要時期。

    二十年前，也就是大約93x年，漢風詩歌都還是主流，用假名寫的和歌，是要受到鄙視的。

    但是現在，不過二十年時間，不但市井之中，就是在貴族內部，和歌漸漸開始成了主流，頗有點葬愛家族火星文翻身取代正常文字的感覺。

    小五郎上過幾天學，因此還有那么一點點文化，他從屋內和歌傳出來的悲切之聲中，聽出了憂國憂民的情懷，因此也跟著吟唱了起來。

    唱和的聲音，引起了屋內大人物們的注意，不過多時，小五郎所在莊園的下司職帶著幾個身穿細白棉布的僧人走了出來。

    這個時代的日本僧人，特別是畿內地區的僧人中，很多還是有幾分家國情懷的。

    這跟畿內地區佛門興盛的推動者空海法師等人的思想有關。

    這些和尚在大唐時期接受了儒家的忠君愛國思想，回到倭國后將之與佛法結合，對倭國的佛門提出了‘為國忠，在家孝?！?

    ‘為國念誦，為國祈禱，為國講般若?！人枷搿?

    因此倭國內部，從上到下，從官方到宗教，忠君愛國思想還是很有市場的，這種風氣，王氏高麗等半島政權中，則幾乎很少出現。

    僧人們看到小五郎這么個小小的伴當，也知道跟著吟唱抵抗外敵、保家衛國的詩歌，十分的高興紛紛予以稱贊。

    下司職平貞秀也十分高興，當即對著小五郎說道：“好樣的，我們下總國的兒郎都是好養的，去伙房領米一斗為賞賜，日后作戰有功多得燕寇人頭，說不定能得賜姓平氏?！?

    此時倭國的度量衡極為混亂，甚至到達了郡國內部都不統一的地步。

    在小五郎他們莊園中，一斗米差不多有后世的二十四五斤左右，這算得上是很大的一筆賞賜了，更別提還有賜姓的榮耀。

    這頓時就把跟著小五郎一起的伴當們羨慕的眼睛發紅，小五郎更是跪下大哭，痛哭流涕的表達對于下司職和國家的忠誠。

    周圍人也跟著歡呼了起來，人人都認為自己能在即將到來的擊破燕寇大戰中立下功勞、獲得賞賜。
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