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第714章 張圣人的唐蕃合一-《瀚海唐兒歸》


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    當(dāng)即,這個吐蕃婆子得意的晃動了一下她的腰肢,雙腳都沒移動,人就在張鉊的把握之中,竟然單憑腰勁就扭出了人如水蛇般的妖嬈。

    這青塘小馬達(dá),戰(zhàn)斗力很強(qiáng)啊!

    “皇帝陛下,朗依可有勁了,松潘的女子們就沒有能比上奴的,阿媽說過,奴將來一準(zhǔn)能生十個強(qiáng)健的好兒郎!”

    張鉊哈哈大笑,放開朗依,讓她繼續(xù)拜伏在了地上。

    “那就太好了,上天也告訴過朕,朕未來會有九十九個兒子!”

    一看朗依得了皇帝的稱贊,一眾跟著來的各家吐蕃美人,立刻就奔了出來,站在兩邊做舞蹈狀,拼命展示她們的美貌與健壯。

    張鉊也不裝了,他命人內(nèi)侍抱著大大的酒甕,先是走到西山八部酋首蘇尚知身前,親手為他斟滿了一大碗酒。

    “某已經(jīng)薦多吉金珠至除蓋障菩薩座下聽法旨修德行,不日佛陀的仁德,就將降臨爾八部眾。”

    蘇尚知單膝跪下雙手接過酒碗,隨后一飲而盡。

    “西山八部,永遠(yuǎn)是無上天最虔誠的信徒,這是佛陀的指引,是多吉金珠畢生的夙愿!”

    張鉊點了點頭,用手在酒甕中粘了一點酒液,隨后將他彈到了蘇尚知及其余六部頭上的頭頂,濕漉漉的酒液在他們濃密的頭發(fā)上宛若夜明珠般。

    隨后張鉊又倒了六碗酒,賜予其余六部首領(lǐng),六部首領(lǐng)一一拜謝。

    “朗杰江措,朕觀松潘府天空中有將星閃耀,日后此處必能出一豪杰,汝且記住,多薦松潘府的人才,來為朕效力。”

    張鉊口中的豪杰,應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)在已經(jīng)出生或者快要出生,歷史上大放光彩的潘羅支。

    但這在朗杰江措的耳中聽來,就是皇帝很喜歡朗依,愿意給他們這些松潘府的土豪們一個立功機(jī)會。

    當(dāng)下伏地叩首大謝,“松潘府的男兒,一定會成為無上天最英勇和最忠實的鷹犬。”

    論京續(xù)穿著吐蕃人常穿的長袍,身后的兒子論波仁卻是一身銀白色的圓領(lǐng)袍,完全就是唐人的打扮。

    “臣論京續(xù),論波仁,叩見圣人!”

    論家人還是很清醒的,知道以漢人的禮節(jié)來拜見張鉊,在實際情況上,論家所領(lǐng)導(dǎo)的大非川六姓,已經(jīng)可以被看做隴右的一部分了。

    因為河湟谷地的鄯州諸部,早就被張鉊吸收變成了隴右漢人,大非川六姓的人,都眼饞鄯州諸部的待遇,明里暗里加入到鄯州諸部的人可不少。

    他們不像松潘和西山八部那樣遠(yuǎn)離張鉊的統(tǒng)治核心,自然要更加識趣才好。

    同時,對于將六法宗弄上高原,甚至要繼續(xù)進(jìn)兵邏些,讓拉薩王系甚至古格王系的贊普門臣服。

    這些事情張鉊肯定沒法直接參與,現(xiàn)階段周軍也上不了高原,所以還是需要一個能用的臣子。

    論家,就正是一個最合適的選擇。

    聽到論波仁的父親已經(jīng)改名為論京續(xù)之后,張鉊就知道,他們已經(jīng)和留在漢地的親人續(xù)過排行了。

    因為張鉊麾下的京兆長安府萬年縣令就叫做論京力,正是論家在漢地的族長。

    張鉊端起了酒杯,主動對論家父子請酒,“昔年拔川忠郡王以七千騎入漢,鎮(zhèn)撫邊塞。

    大中年間,爾祖又驍勇為國效力,主動返回大非川,功勞甚大。

    論家做了贊普的國相,為吐蕃之尊貴大族,又做了大唐的郡王,為漢地豪門。

    今朕愿彌合唐蕃二族之?dāng)?shù)百年爭斗一致對外,論氏,當(dāng)要替朕高舉這面大旗啊!”

    論京續(xù)、倫仁波父子聞言大喜,知道張鉊這是要托付大事了。

    而且他們也早有準(zhǔn)備,如果說張鉊是帶有一點吐蕃色彩的漢人,能迅速得到青塘諸部認(rèn)可的話,他們論家就是真正的唐蕃兩國豪門。

    就今天這樣的局面,論家是最具代表性的唐蕃合一之家族。

    “我父子赴湯蹈火,也要把陛下的圣明,無上天的仁德,傳播到整個吐蕃!”

    張鉊含笑點頭,又轉(zhuǎn)頭舉著大酒碗朝其余諸部人做請酒狀。

    “自今日起,青塘與漢地,就是一家人了。六法宗如何,就要看爾等是否虔誠。”

    此言一出,諸部豪酋拜伏在地,隨后起身大聲歡贊,同飲了張鉊的請酒。

    喧嘩聲落,論京續(xù)主動起身拉著蘇尚知、朗杰江措的手到張鉊身前請求道:“請讓我三人,為圣人蹈舞!”

    論京續(xù)這次用的是圣人,證明了他相當(dāng)有逼數(shù),這些人中,誰都可以主推無上天,但是他一定要用圣人。

    蹈舞拜謝,這并不是唐人的習(xí)慣,吐蕃人也有。

    或者說,他們這個蹈舞的習(xí)慣,就是跟唐人學(xué)來的。

    特別是唐穆宗長慶會盟時,唐廷使者命人在邏些,于贊普的夏宮中表演秦王破陣舞之后,吐蕃也開始廣泛流行蹈舞用來拜謝君王了。
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