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    “圣人，臣能幫助圣人在朝廷、風俗方面，解決佛門的問題。

    但是在五岳山川、六家九流方面就需要再選一位有影響力的大臣輔助了?！?

    裴遠用的是輔助，這是表明改革佛門這件事，還是要以他為主的，皇帝如此厚待他，要是還想避重就輕，那就不是人臣所為了。

    張鉊想了片刻，隨后緩緩搖了搖頭，中原自宋明之后愈加保守，風氣之變換，并不全是宋明理學的原因。

    或者說，宋明儒學之所以變得保守，實際上是大環境趨于保守的情況下，被催生出來的。

    而風氣愈發保守，就是因為北宋重文輕武，自己把自己的一條腿給打瘸了。

    一個瘸子，還是個周圍圍了一圈爛人的有錢瘸子，能不保守嘛。

    其實也只有保守一點，才好守住基本盤，北宋不是漢唐，以它的軍事實力，要是不保守一下，是無法立穩腳跟的。

    “玉英覺得，誰可以為輔助你完成此事？”張鉊低聲問道。

    他所說的‘此事’此時已經不但是改革佛門了，還有如何處理儒學復興之事，更是為以后的儒學發展，定下一個寬泛的大方向。

    裴遠也很敏感，一下就從張鉊的話里聽到了別的東西。

    他有些吃驚的看著張鉊，不明白張鉊怎么對儒士，好像有一股澹澹的抵觸，似乎是怕儒士們搞出什么很可怕的事情一樣。

    裴遠當然想不到幾十年后國家‘跛腳’后，儒士們對于武夫的反攻倒算有多么的酷烈。

    武夫以刀把子物理上絕人性命，文士則發動精神攻擊，在一切層面將武夫們徹底打入了深淵之中。

    所以裴遠只是吃驚，并未想的很多，聽到張鉊問，立刻就回答道：“參知政事、吏部尚書馮道，肩負天下文望，可為輔助。

    其余如翰林學士、崇文院學士孫光憲，翰林學士、中書待詔元恒、王仁裕、鄧洵美、孟賓于等皆有文名。

    臣還聽說，錢越邱光庭，孟蜀歐陽炯等人，也甚有才學。

    若圣人能授權臣，將此等天下文士都召到神都洛陽，一面完成為大朝、朱梁、后朝修國史，南平、南楚、孟蜀修地方志，以及完成天下圖書的匯集甄別的與精選。

    一面可以討論佛、道、大秦法、大食法、摩尼諸教可取之處，論儒、法、墨、道、名、陰陽六家之得失。

    自大朝衰亡及至本朝興盛，尚未有天下人全面反思大朝之所以興盛，又為何衰亡。

    圣人若能促成此舉，那就是天下至興盛之事，尚未歸附者如南唐、錢越將可傳檄而定！”

    傳檄而定夸張了，但肯定可以極大削減天下其他未臣服勢力的抵抗意志。

    張鉊眼睛里閃出了光，他突然想起了穿越前看過的一本小說，內容都快忘了，但名字還記得非常清楚，無比適合裴遠此時的提議。

    這叫什么？這就叫我大周雖然武德充沛，但選擇文化勝利。

    盤算了許久，張鉊將心理的最后的不安，對著這位他最心腹的臣子吐露了。

    “人有雙腿，始能攀爬行走，國有文武便如同人之雙腿。

    但自安史以來，武夫當國，動輒殺人以樂，輕視文臣者，至今仍多不勝數，此積怨已有數百年。

    若我大周將朝廷之權柄，全部交予儒士之后，安知日后他們不會報復武夫這二百年來的兇蠻？”

    張鉊說這話的時候，心里明白的很，不是會不會報復，而是一定會報復。

    雖然韓琦那句‘東華門外唱名者方為好男兒’真假尚且存疑，但這句話既然被記載了下來，不論是不是韓琦所說，那就代表了一種普遍的社會認知。

    自北宋之后，賊配軍，好鐵不打釘，好男不當兵，正三品參將見了從七品知縣要施禮等酷烈的報復，接踵而至。

    張鉊的話，把裴遠都問愣住了，智略如他，其實都還沒認真思考過這個問題。

    畢竟現在還是文士需要借重皇帝的威望，才能避免被武人敲詐甚至一刀砍了的時代。

    但皇帝現在竟然已經開始考慮文士會不會對武夫進行報復的問題，這該說是未雨綢繆呢，還是杞人憂天？

    想了想，裴遠點了點頭，決定還是順著張鉊的思路說下去。

    “自大朝衰微，藩鎮割據以來，天下苦武夫手中的刀劍久矣，這不是單純文士會不會報復的問題，壓制刀兵對于朝廷的宰割權，已經是天下人的共識了。

    圣人無法對此視而不見，更不能因為畏懼未來，而不抬高文臣的地位。

    不然做事全憑手中刀劍說話，是無法長久的，這二百年的禍亂，也總要有個說法。

    陛下圣文神武，恩澤布予四海，正是撥亂反正又不至于讓事情徹底倒向另一個極端的不二人選。

    圣人如果不能解決，那就要留給兒子兒孫。

    歷朝歷代中，后世子孫能接近甚至超越開國大帝者，唯先漢的太宗孝文皇帝，世宗孝武皇帝，中宗孝宣皇帝三人而已。

    此事，斷不能留給后人來辦??！”

    好吧！張鉊很自知的點了點頭，很明顯，別說之前，就是之后的一千多年中，也沒有任何朝代能連續出文帝、武帝、宣帝三位高水準帝王的，以至于被夾在中間，有中上之資的漢景帝，都顯得暗然失色。

    誰知道自己后代中，會出些什么奇葩玩意。

    裴遠說的對，這也是他該解決的問題，就算目前沒有解決辦法，那也不能因噎廢食，總要一步步的來解決。

    好在馮道因為受降禮制的問題，已經在趕來長安的途中，不用等待太久。

    張鉊很快采納了裴遠的建議，用裴遠來解決政務方面的改佛，用馮道來嘗試解決文化上的問題。
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