第(1/3)頁(yè) 娶妻和納妾，完全是兩種不同的體驗(yàn)，對(duì)于納妃的張昭來(lái)說(shuō)，同樣如此。 當(dāng)初大婚他被各種繁文縟節(jié)弄了頭大了一圈，但是現(xiàn)在納大符和高娥娘，他就輕松多了，連迎親都免了，只需要在宮內(nèi)等著就是。 這邊先是高家和符家將女兒以及嫁妝裝備好，在吉時(shí)準(zhǔn)點(diǎn)達(dá)到乾元宮朱雀門(mén)外。 然后由高娥娘的兄長(zhǎng)高行周，大符的大弟符昭信陪同，送至內(nèi)宮。 然后高行周遣人稟告內(nèi)宮侍從，早就準(zhǔn)備好的皇后曹延禧，才會(huì)在此時(shí)率內(nèi)侍、宮女和侍衛(wèi)抵達(dá)內(nèi)宮正門(mén)之一的玄武門(mén)。 送親隊(duì)伍請(qǐng)的儐相是何福進(jìn)，此君是張昭認(rèn)證的興教門(mén)十三忠之一，與大符的父親是生死之交，德高望重。 更關(guān)鍵的是，張昭入東京開(kāi)封府之后，為了一改風(fēng)氣，極為推崇忠義。 昔年興教門(mén)上最后護(hù)駕莊宗李存勖的十三人及后人，都得到了重用。 而以興教門(mén)護(hù)駕為故事的《十三忠臣護(hù)主圖》已經(jīng)完成了一半。 張昭在從揚(yáng)州返回中原的時(shí)候，特意下詔命令南唐國(guó)主李璟，讓南唐著名畫(huà)師顧閎中，隨駕到東京開(kāi)封府，先為十三人描繪畫(huà)像，然后完成這十三忠臣護(hù)主圖。 顧閎中就是歷史上繪《韓熙載夜宴圖》的著名畫(huà)師，尤其擅長(zhǎng)人物繪。 而十三人中，人還在的符彥卿、何福進(jìn)、王全斌等人都是在重用之列。 本人已經(jīng)有了道德上瑕疵的侯益等人，則重用了兒子侯仁寶。 人已經(jīng)去世的，比如夏魯奇長(zhǎng)子等，就厚賞子孫以為富貴。 何福進(jìn)雖然目前還未被外放，但張昭已經(jīng)將其官職加封到了檢校太尉，左龍?bào)J衛(wèi)大將軍的位置上，這兩都是虛銜，明顯是在為外放養(yǎng)資歷。 同時(shí)何福進(jìn)的兒子何繼筠也被從陳州調(diào)回東京，去了憾山都中宿衛(wèi)番上。 也明顯是將要如同高行周之子高懷德一樣鍍金后，外放為大將。 有了十三忠的光環(huán)加成，符家和高家才會(huì)精挑細(xì)選何福進(jìn)出來(lái)做儐相。 連皇后曹延禧本來(lái)是要在宮內(nèi)等著符、高二女去拜見(jiàn)，但眼見(jiàn)何福進(jìn)在宮門(mén)外，都親自起駕出到宮門(mén)口迎接。 可不要小看這樣張昭這樣的舉動(dòng)，在他的極力推崇下，何福進(jìn)等十三人就如同耀眼的明珠一般，在所有武人的上頭頂上空閃閃發(fā)亮。 明面上沒(méi)人說(shuō)什么，但安叔千、安審約等人內(nèi)里早就羨慕的不行，恨不得再回興教門(mén)上，自己也做一回忠臣。 而年輕一輩的，經(jīng)過(guò)興教門(mén)上十三家的發(fā)達(dá)，更在心里恍然大悟。 原來(lái)老子如果沒(méi)多少權(quán)勢(shì)，單是做了忠臣，也可以遺澤子孫的啊！ 可以說(shuō)，經(jīng)過(guò)張昭的刻意追捧，做忠臣這個(gè)已經(jīng)快一二百年沒(méi)怎么提起的事情，最近突然就被人經(jīng)常掛在了嘴邊。 玄武門(mén)外，經(jīng)過(guò)一套繁瑣的禮儀后，送親的隊(duì)伍就打道回府了，兩女則跟著曹延禧一起去拜見(jiàn)張昭。 再一次做了新郎官的張昭，此刻就端坐在內(nèi)宮之中，等著兩個(gè)嬌滴滴的小娘子給她行禮。 不過(guò)本來(lái)準(zhǔn)備要好好見(jiàn)識(shí)下兩女美妙身段的張昭，立刻就失望了。 因?yàn)閮蓚€(gè)小娘子直接被華麗的翟衣給淹沒(méi)了，頭上也被九樹(shù)龍鳳花釵冠，干脆連臉蛋都快給全部遮住。 不過(guò)張昭還是饒有興趣的觀(guān)察了一番，直到內(nèi)侍來(lái)提醒他大朝會(huì)的時(shí)間到了，張昭才點(diǎn)點(diǎn)頭離去。 皇后曹延禧則心里有點(diǎn)酸酸的把兩女送到后宮中。 不過(guò)她只是有點(diǎn)酸，因?yàn)樗溃实奂{這二妃的重要性。 這從走的儀式就看得出來(lái)，此次用的可是民間嫁娶的模式，而不是按原本的慣例直接讓人送到宮中，皇帝‘品嘗’完滿(mǎn)意后才會(huì)點(diǎn)頭收納，再?gòu)淖畹图?jí)的美人、才人做起，而是直接就是妃子的。 張昭選在納妃的當(dāng)天開(kāi)大朝會(huì)，也是因?yàn)橐写髣?dòng)作。 剛剛在東京玩的不亦樂(lè)乎的河北一眾土豪，被直接帶到了大朝會(huì)的現(xiàn)場(chǎng)。 這些人雖然在各州縣鄉(xiāng)野間那也是說(shuō)一不二的頭面人物，是掌握了生殺大權(quán)的，但是大朝會(huì)這種級(jí)別的國(guó)家級(jí)正式活動(dòng)，還是足夠震懾他們了。 就像塔寨東叔那么牛氣哄哄的，如果你把他弄到中南海，嚇一嚇?biāo)諛痈覍O子一樣。 而張昭要的，就是這個(gè)效果。 在這種莊嚴(yán)肅穆的場(chǎng)合，以及張昭本人和數(shù)萬(wàn)禁衛(wèi)的強(qiáng)大壓迫下。 說(shuō)是河北土豪來(lái)東京跟皇帝談條件，實(shí)際上只不過(guò)是土豪們跪伏在地上，聽(tīng)著皇帝吩咐而已。 當(dāng)然，張昭要是搞得太過(guò)分，這些人回到當(dāng)?shù)兀忂^(guò)勁來(lái)之后，肯定是要不干的，所以張昭還是要給他們一些甜頭嘗嘗。 具體的解決辦法就是，張昭壓根不拆除他們的塢堡，但是塢堡的人口要接受朝廷的統(tǒng)計(jì)與登記。 該繳納的稅，一分也不能少，同時(shí)塢堡養(yǎng)活不了的人，必須要放出來(lái)。 不要以為到了塢堡后人人都能吃飽，亂世中可不會(huì)存在這樣的天堂。 實(shí)際上在塢堡中的等級(jí)更加殘酷，處于最底層的農(nóng)夫，被餓死實(shí)在是常態(tài)。 不過(guò)相比于散在野外的他們有被餓死的自由，但在塢堡中，只要上面人不同意你餓死，你就沒(méi)有這個(gè)自由。 這也就是歷朝歷代都希望鏟除塢堡的原因，不是他們能戰(zhàn)斗力已經(jīng)大到國(guó)家機(jī)器都無(wú)法摧毀的地步，而是這種封閉的社會(huì)結(jié)構(gòu)，非常適合養(yǎng)死士。 戰(zhàn)場(chǎng)上打不過(guò)你，但他可以養(yǎng)死士，然后用死士刺殺朝廷大員乃是皇親國(guó)戚，還能用死士來(lái)擾亂基層治安甚至勾結(jié)外敵。 鄉(xiāng)間一有點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng)，在這些人的推波助瀾下，很可能就會(huì)鬧得很大。 張昭讓他們把塢堡打開(kāi)讓朝廷查驗(yàn)，就是為了破除塢堡自成一片天的格局。 若是塢堡中人少了，等級(jí)制度和壓迫不那么深，獨(dú)立性也很快就會(huì)消失不見(jiàn)。 同時(shí)，各塢堡豪強(qiáng)還必須同意出賣(mài)一半的熟田給朝廷，朝廷則會(huì)用這些熟田，來(lái)均給不屬于塢堡的百姓。 張昭給付方式則是你賣(mài)一畝熟田給朝廷，朝廷給你五畝拋荒地的所有權(quán)，再給你太平時(shí)的田價(jià)作為購(gòu)買(mǎi)。 當(dāng)然，最重要的是，各塢堡土豪，要趕緊將丁口組織起來(lái)，以便響應(yīng)朝廷大軍北上，囤積的糧草，也要貢獻(xiàn)出來(lái)，朝廷按照市價(jià)購(gòu)買(mǎi)就是。 而除了這些要求，剩下的就是好處了，張昭給了河北之地一共五十個(gè)明經(jīng)、明算等科的中試名額。 這就是讓他們自己下去分配官帽子了，中試者就會(huì)被任命到其余各州以及中樞為官。 同時(shí)張昭還決定在河北之民中抽調(diào)豪勇健兒組織左千牛衛(wèi)與常山鎮(zhèn)，左千牛衛(wèi)定額三千人，將作為親軍隨扈左右，常山鎮(zhèn)則被定為禁軍。 以后就是親軍七位和禁軍八鎮(zhèn)了，這是給河北之地的驍勇男兒一個(gè)出頭的機(jī)會(huì)。 不過(guò)左千牛衛(wèi)和常山鎮(zhèn)的選拔，那就不是他們自己說(shuō)了算。 這是要經(jīng)過(guò)朝廷的選拔和考核，嚴(yán)格按照親軍和禁軍的規(guī)矩來(lái)的。 第(1/3)頁(yè)