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    張昭說讓大家坐論國家大是，那就真是坐論。

    眾人就在朱雀門外的大唐二十四帝家廟旁，里三層外三層的坐滿了人。

    除了涼國來的文武官員以外，還有長安城的各級官將，以及吏員、各行商會、耆老、地方豪紳的代表和通二經以上的讀書人。

    在他們之外，張昭安排了兩千憾山都和左羽林衛的兵將護衛。

    護衛的兵將更外一層，就是看熱鬧的長安居民，足足有兩三萬人之多，而且還不斷有人在趕過來。

    好在和長安城夠大，雖然好多地方都荒廢了，但是足夠寬敞。

    外圍的長安居民，其實啥也看不見，也都不太聽得清楚。

    他們只能聽見一聲聲叫好聲，一會又在有人大吼‘風’，過了一會又有人在山呼舞蹈。

    而被放進了內圈的長安官民代表，實際上也只有極少數的能到張昭身邊不遠處，真正明白在商議些什么。

    但是，不管是能見到張昭的，還是遠處只能看個寂寞的長安人，無一不激動的不能自持，就好像是他們真的參與了商議國家大是一樣。

    或許在這些人年老之后，會眼睛里閃著光跟子孫后代吹噓，當年他們與天王陛下一起商議過國是吧。

    商議的第一件事，就是是否保持大唐二十四帝血食的事情。

    因為血食這玩意，是社稷宗廟還能存在象征，意義是十分重大的。

    張昭要是同意，那就表示，張昭以后建立的這個新朝，張氏的祖先們要和李唐的二十四帝，一起享受這方社稷江山了。

    對于此時的人來說，是非常在意這事的，就算是有極為親近的關系，也輕易不會同意。

    但張昭怎么說呢，他雖然穿越來已經十四年了，但對于這方面還是更受后世的影響，沒有那么在意。

    于是，張昭只考慮了一小下，就同意了。

    “天王恩比天高，義比海深，某隴西李氏全族，永遠記得天王的大恩大德。”李壽齡拉著李從益，噗通一聲就跪下了。

    緊接著，圍著的凡是有李氏血脈的，都恭恭敬敬的跪下，給張昭磕了三個響頭。

    自此刻起，大唐家廟中的二十四帝，就可以合法的獲得血食了。

    甚至李壽齡和李從益這樣身份的，還可以每年祭祀一次社稷土谷之神。

    第二件事，則更加重要，那就是張昭既然入了中原，在大唐二十四帝神位前歸了國，那么這個法統來自張昭父親張承奉自立的大朝西漢金山大涼國，就不能用了。

    因為張昭現在的身份，是率領河西、隴右、安西、北庭歸國的忠臣，是大唐的臣子，怎么能自稱大涼天王，用西漢金山這樣的國號呢。

    那么簡單一點的話，就可以繼續用涼王這個名號興兵東征。

    但是怎么說呢，耶律德光可是自稱為中原天子的，張昭就以一個涼王去征討，好像有點自我矮化了。

    而且，這也不利于張昭調動關中之民，最后從現實來說，張昭這樣大功歸國，難道就沒有一點獎賞嗎？
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