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    就在范質等人被張昭的騷操作，震驚的說不出話來的時候，涼州城中的張二郎真君正在發愁。

    因為他這次開的科舉，很可能要面臨一個極為尷尬的場景，那就是幾乎沒什么文士。

    這河西隴右，你說開武舉，那是漫山遍野的人。

    這些天的涼州，衙役們的工作量，比平時多了十倍都不止，因為各地、各族的熊虎之士都來了。

    他們當中好多人，壓根就什么錢也沒帶多少干糧，一路上在驛站胡吃海塞，到了涼州就身無分文。

    或者有點錢，那也很快就在涼州的花花世界，吃喝嫖賭完畢。

    為此，張昭只能讓左右羽林衛輪流上街維持秩序，并且把那些沒錢的傻貨，抓到軍營里關起來。

    安排他們吃住的同時，也不讓他們在外面斗毆生事。

    可千萬別把這時候軍人，當成后世解放軍那種形象。

    這時候的軍人，特別是來考武舉的，都是些把打架斗毆，看的比吃飯喝水還要正常的憨貨。

    碰到一起了，就因為幾句話不對付，就能狗腦子打出豬腦子。

    這倒也不是他們人有多壞，而是沒有接受過最基本的教育，腦子里就沒有紀律這根弦，沖動起來了，什么事都干得出來。

    有時候為了一個承諾，能把命都搭上，有時候為了意氣之爭，一點小口角也能上升到殺人的地步。

    張昭開武舉，一方面是想挖掘民間遺留的真正有本事的人。

    另一方面就是想把這樣的憨貨都找出來，然后用軍律約束他們，用厚賞功勛激勵他們。

    在保證自身軍隊戰斗力的同時，又能讓鄉里鄉間更安寧一點。

    “大王，秦州的趕考學子也來了，一個明經科的都沒有！”

    新鮮出爐的瓊林院大學士郭天策走了過來，臉上滿是苦笑。

    張昭也只能報以苦笑，他原以為秦州的文教還算不錯，是不是能出幾個來考明經科的，結果一個都沒有。

    想想最開始，張昭還想開進士科，簡直是想多了，明經科都沒人考。

    “沒有也行！”張昭招呼郭天策坐下，自己拿過武舉的名單邊看邊說。

    “咱們自己人，也就是敦煌那幾個家族有些懂經義的，真要來幾個考明經科的，咱們連負責考核的官員都沒有。”

    此時的涼國，文華之氣最好的，應該還不是秦州，而是沙州敦煌。

    張家、宋家、曹家都有些知道儒家經義的文人。

    當然也就僅限于知道，遠談不上精通，張昭更暫時也還不想用他們，因為張昭還沒來得及去處理曹元深那批人。

    而且，敦煌最多的文化人，是特么的抄經人。

    河西的佛學氛圍實在太濃厚了一些，不多的書籍，結果大部分都是佛經，真正鉆研儒家經義的，幾乎沒有。

    這也是張昭想把河西的和尚都打發出去的原因，一是他想通過這些和尚用經過改良，有利于他的河西唐密，去控制青塘高原和漠北。

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    二是宗教氛圍太濃厚了，也不利于統治。

    而且還不宜打擊的太狠，后世敦煌的莫高窟和經卷，那可是留給后人的無上珍寶。
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