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    后晉天福五年，契丹會同三年，公元940年六月。

    張昭率軍在駱駝堰大會府麟二州土豪之后，隨即在夏州解散了銀、夏、宥、綏、慶、會、威六州黨項諸羌騎兵，只將各部首領(lǐng)和少量精騎帶上。

    七月初，張昭過鹽州第一次到達(dá)了靈州。

    檢校太尉，靈武軍節(jié)度使張希崇抱病在正門處，以臣子的禮節(jié)迎接張昭。

    靈武軍節(jié)度使張希崇，可以說是這個時代武夫中難得的正常人。

    但實際上他所長的并不是帶兵打仗，而是安定地方，做個樞密使或者宰相，才是最適合他的。

    歷史上張希崇因為石敬瑭出賣燕云十六州，破碎了他率眾南歸的一切榮耀，家鄉(xiāng)淪陷而無法拯救，最后抑郁而終。

    但在這個時空，張昭雖然也沒能阻止契丹奪取燕云十六州，但卻體現(xiàn)出了能與契丹爭奪的能力與愿望，因此張希崇雖然大病了一場，但還沒有抑郁而終。

    對于這樣的英豪人物，張昭當(dāng)然要以禮相待。

    就憑張希崇不忘國家，不做契丹的一鎮(zhèn)節(jié)度使，以兩萬人南歸的英雄氣概，就值得張昭尊重。

    張昭拉著張希崇和裴遠(yuǎn)的手，一起走進(jìn)了靈武軍節(jié)度使署衙，他先是到后堂，拜見了張希崇的老母和裴遠(yuǎn)的父母。

    特別是裴遠(yuǎn)的父母妻兒，被從東京一路救出來，那可是驚險萬分。

    要不是張烈成發(fā)動洛陽周圍的寺廟掩護，差點就被石重貴給發(fā)現(xiàn)了。

    拜見兩人的家人，以示親近之后，張昭才隨著張希崇和裴遠(yuǎn)來到靈武軍節(jié)度署衙，接見靈武軍上下將校。

    靈武軍現(xiàn)有兵將八千人，其中的一千人已經(jīng)被張昭安排到了宥州鎮(zhèn)守，兩千人還在張昭軍中。

    剩下的六千人大多是屯兵分駐各地，戰(zhàn)斗力并不強，只有不到一千人，被名叫王彥忠的兵馬指揮統(tǒng)領(lǐng)，還算有戰(zhàn)斗力。

    《劍來》

    張昭當(dāng)即大賞諸兵將，在靈州以北，也就是后世石嘴山市一帶新設(shè)石州，任命王彥忠為石州鎮(zhèn)遏使，率軍駐守。

    張昭早就得到過裴遠(yuǎn)的奏報，這王彥忠是靈州漢軍中的首領(lǐng)，一直不滿意自己的待遇。

    當(dāng)然也與張希崇推崇士人，輕視武人的脾氣有關(guān)，王彥忠覺得沒有受到重用，因此頗有怨言。

    這屬于正常現(xiàn)象，所以張昭也沒準(zhǔn)備把這王彥忠怎么樣，反而給了他石州鎮(zhèn)遏使的職位，還賞賜了彩絹三十匹，茶糖各十斤。

    如果他能忠心效力的話，當(dāng)可安撫下去，如果還是有怨懟，再收拾也不遲。

    大宴兵將后，晚間，張希崇和裴遠(yuǎn)來到了張昭的房間，這一老一少，是來勸進(jìn)的。

    沒錯！就是勸進(jìn)。

    因為張昭現(xiàn)在的情況，一個有些搞笑的韓王和河西隴右節(jié)度大使，已經(jīng)完全沒法滿足了。

    比如他現(xiàn)在占據(jù)的靈武節(jié)度使三州，定難軍四州，以及屬于邠寧節(jié)度使的慶州，屬于涇原節(jié)度使的原州和威州。

    這些地方，都不是隴右河西的地盤，按規(guī)矩，張昭是管不到這些地方的。

    現(xiàn)在只有兩個選擇，要么張昭去向朝廷繼續(xù)請兼任靈武軍節(jié)度使、定難軍節(jié)度使和慶原節(jié)度使。

    不過這就是想想而已，除非張昭把刀架在石敬瑭脖子上，不然他絕不會同意的。

    那么就只剩下了一個選擇，張昭效仿荊南、馬楚、錢越那樣成為獨立的藩國，以國主自稱，甚至變成后蜀、南唐、南漢那樣的國王。

    張希崇正色對張昭說道：“如今天子失德，特別是下召讓吳巒等讓出云州城，更是失去了天下人心。

    大王此時如果不放開手腳，還以中原臣屬自居，以后的路，會越走越難。

    也無法解釋大王身為國家臣子，還要拿下靈武、定難、慶原等地的舉動。”
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