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    凡是箭術、騎術、斗戰和養馬本領中兩項能得到中上評價的，就可以得到忠節校尉的稱呼。

    得到忠節校尉稱號的，在接下來的賜種官田中，能一人得到雙份的賜田，與此同時還可以得到寶刀一口，天竺折耳馬一匹。

    并可以在正日、上元、寒食、上己、端午、重陽以及本人生辰等七個節日。

    得到張昭精白面十斤，肉十斤、河西白糖、冰糖各一斤、茶磚兩塊、以及上等白棉布一匹的賞賜。

    與之相應的，在大規模征戰的時候，所有從軍的忠節校尉立刻就會成為軍官，有帶領鄉鄰勇壯的責任，平日里也要協助鄉老里長捕盜探奸，維持社會秩序。

    第二個稱號叫做歸義郎，只聽這個名字，就知道它的難得。

    只有在每次鄉射中，射、御、斗、藝四項中一項獲得前三十，其余三項中兩項不低于前一百的，才能得到這個稱號。

    得到歸義郎稱號的，首先賜地是按照四人份來賜的，七個節日賞賜按照忠節校尉的翻倍，除了寶刀、寶馬外還有寶甲賜下。

    不上值也不在軍中服役的時候，額外月給銀錢一貫，在軍中時，額外月給銀錢三貫。

    同時歸義郎還有到張昭身邊入值的機會，張昭的親衛憾山都自此以后，也通通從歸義郎中選拔。

    而且歸義郎還可以角逐出狀元、榜眼、探花三強。

    這三強除了尋常的賞賜，還會在涼州賜宅并賜予從薩曼波斯、天竺以及鎮遠、安遠兩國中選出的美人。

    最最重要的，張昭親口承諾，歸義郎不殺歸義郎，就如同歷史上西夏的鐵鷂子不殺鐵鷂子一樣。

    軍中歸義郎犯了死罪，也不能立刻斬首，必須報給張昭審核，歸義郎賜予隨身鐵牌，有面見主上的權力。

    嗯，科舉那一套和免死金牌這玩意，屬實讓張昭給玩明白了。

    歸義郎不是軍官，勝似軍官，在戰場上建制混亂以后，普通士兵聽忠節校尉指揮，忠節校尉則聽歸義郎的指揮。

    張昭準備每年兩年舉行一次這樣的鄉射禮，直接從下面開始攪動，把各部的優秀少年和驍勇之士，全部用一些好處給吸引出來。

    鄉射禮場上，歡聲雷動，氾全于步射中，一百步外，十發十中，十次中有九次射種紅心，為當場最高。

    而另一邊的騎射，成了慕容信長、李存惠，與折逋嘉施從弟三人的較量。

    三人在馬上騰轉如飛，進行了固定靶，移動靶，馳馬側身射，回身射等幾項比試。

    最后，慕容信長憑借回身連珠三射，取得了最后的勝利。

    至于步斗，著甲耐力和負重力的比試，蠻熊最終勝出。

    槍術格斗則以于闐宮衛出身的爾朱景為第一，短兵器第一出乎意料的是剛剛因為斗毆被處罰的崔虎心。

    藝的比賽，場上甚至直接拉來了好幾匹病馬，張昭親自下場考察，雖然沒有那么射御斗那么激烈，但因為有張司空的重視，爭奪也很是熱烈。

    一時間，場上人來人往，鑼鼓喧天，比之昨天的鄉飲酒禮不知道熱鬧了多少倍。

    而在這熱鬧背后，透露出來的，是張昭新建的涼州軍事集團極其強大的武力。

    會場左側，在威嚴寺定慧大師的引薦下，盤踞蘭州的嗢末部族首領金城王氏和吐蕃蘇倫家族，終于派人來。
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