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    訓斥完了王通信等人，賈言昌估摸著范質的怒火，應該消解了一些。

    于是他轉而走到范質身邊說道：“沒想到老夫離開這短短數月，張軍使就已經將涼州嗢末收服。

    既然如此，天使不如與我就在此城等候，可讓他們派快馬前往涼州通報，張軍使得到消息，定然會派牙兵前來迎接我等。”

    范質當然沒意見，賈言昌以為他會非常生氣，但實際上，范志現在非常慶幸自己撿回了一條命。

    但同時，他對于涼州文武之間較為平等的地位，以及造成這個現象本身的張昭張軍使又多了份深深的好奇心。

    他現在十分想見到這位聽起來有些傳說色彩的人物，想看看他到底是個什么樣的人。

    涼州城中，對于王通信等人誤抓了賈言昌朝廷來的天使，張昭并沒有王通信想得那么憤怒。

    甚至張昭還覺得王通信做的沒什么大錯，雖然這個家伙在很多地方不是很靠譜，特別是個人生活方面。

    但是這一次，在軍事上，張昭覺得他做的沒錯的，這也提醒了張昭，洪池嶺是涼州通往蘭州的關鍵要道，自己必須要派兵把守。

    而且他也很敏銳地抓住了一個信息，那就是王通信上報，朝廷天使自秦州以來，在渭州特別是蘭州遭到過多次嗢末的襲擊。

    這對張昭來說正是個千載難逢的好消息，因為他正愁去哪兒找蘭州嗢末的錯處呢，結果他們就將把柄送上門了。

    甚至...，張昭還摸了摸下巴。他甚至在想，自己是不是可以把朝廷天使的隨從弄死一兩個，然后嫁禍到蘭州嗢末的頭上？

    烏城守捉的范質不知道他們最大的生命威脅來源，實際上不是他所顧慮的這些河西、隴右的武士，反而是張昭這個心狠手辣的歸義軍使本人。

    而在這些天等待涼州派兵來護送的時候，范質也發現了涼州與其他不管是蘭州、渭州，還是朝廷所屬的秦州最大不同的地方。

    就比如烏城守捉有好幾百居民，但范質很少能看見他們在街上閑逛。

    這些急匆匆的丁壯甚至青壯年女性，在農閑的冬季彷佛有干不完的活兒。

    反正這幾天騎他著驢子四處看了看，這些居民在當地一個小官員的組織下，要么是去新修水渠，要么平整道路，要么是開墾荒地。

    有的時候還會組織在一起，進行大規模的學習。

    而學習的內容，往往是一個明顯帶著漢人特征的老農，在教授一群看著帶有胡人氣息的部民們，如何選種？如何耕種？如何熟練地使用耕牛？

    這對范質來說，既讓他驚奇，又感到震撼，在他心里覺得這才是一個朝廷該干的事兒啊。

    中原的朝廷們忙著你爭我奪，而遠在河西被視為蠻夷的荒僻之地，竟然能卻看到勸課農桑的場景。

    而且他們做得更好，至少將經驗豐富的老農召集起來，為其他胡人農戶傳授耕地技巧，這是范質以前想都沒想過的。

    范質就在旁邊看著，他看著老農詳細地為其他人講解如何種植春小麥。

    不擔老農講得極為仔細認真，聽課的嗢末民眾也聽得十分認真。

    雖然他們都不會讀書寫字，但是跟著老農學習翻地、耕地、使用耕牛等卻極為快速。

    范質看著眼前的這一幕，人都有些恍忽了

    威嚴的官員站立在旁邊循循善誘，經驗豐富的老農毫不藏私，持刀背弓的胡兒正在認真地學習耕種之術，連垂髫幼童也沒有四處搗亂，而是靜靜的看著大人，將他們的動作記在腦海里。

    豈非有圣君臨世乎？

    范質突然想起來一句杜工部曾經的詩句，致君堯舜上，再使風俗淳。

    堯舜之時，不正應該是這樣的場景嗎？

    突然，他心里一跳，秦王掃六合起自河西關中。

    漢高祖成帝業，也多依靠關中之力。

    前唐皇室宗族更是直接起自隴右河西，隴西貴族不就是李唐的基本盤嘛。

    那張軍使已經占有河西，鯨吞隴右不過時間問題，河西隴右在手后，他會想干什么？

    嗚嗚的牛號角聲吹響了，傳授耕種之術的老農停了下來，丁壯和健婦們則紛紛收拾好東西，準備上馬離開。

    范質牽著驢子，攔住了正欲離開的老農，“我聽老丈傳授耕作之術甚有心得，是每日都要在此處教授與他們嗎？這牛號角聲又是何意？”

    老農見他衣著得體，氣質不凡，更是一口外鄉人口音，便猜到了他是城中的朝廷天使。

    只是沒想到是天使本人，老農以為他是朝廷天使的隨從，是以沖著范質拱了拱手說道。

    “耕作之法，小老兒已勞作三十余年，自然有些許心得，張軍使又派人綜合各家之長進行匯編。

    如何選種？如何耕種等等都已頒下了條例，小老二只要背熟，加上自身經驗，教授與他人自然不難。

    至于這牛號角聲，這是本日修建水渠的時候到了，他們現在聽課完畢，得去抓緊時間修水渠了。”

    范質聽完砸舌不已，早上她才看見一些人出去開墾荒地，中午又在學習農耕，下午還要修水渠。
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