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    涼州城南，在五六千丁壯的修筑下，昭武門很快就被修繕一新。

    岳騷奴在這里結識到了一個跟他差不多的倒霉蛋，黃羊部溫家族的小頭人，名叫溫崇樂。

    不過說是頭人，但溫家族總共也就幾百人，別說是小頭人,    就是真正的頭人也不算什么。

    雖然溫崇樂一直不說，他是因為什么，會從一個小頭人被扔來修城墻，但這并不妨礙岳騷奴把他引為知己。

    兩人一起偷奸?；?，一起背地里搶奪其他丁壯的白面蒸餅和有芝麻的胡麻餅。

    因為這兩樣也不是頓頓有，更不是不限量,    全天只在這個被沙州漢稱為午食的這一餐有，而且是每人每樣一個,    不許多拿，剩下就是粟米飯管夠。

    于是在許多監工看不見的地方，大魚吃小魚的叢林法則，仍然在發生著。

    許多最底層的丁壯，壓根就沒怎么嘗過白面蒸餅的味道，除非他敢冒著挨頓打的風險，在監工放飯的時候，就直接吃下去。

    “午食已到！午食已到！所有丁壯按一個都排好隊，老規矩，都頭領飯菜，蒸餅和胡麻餅按序來領取。

    今天有燉羊肉，誰他媽敢擾亂秩序，全都連坐,    只有粟米飯可吃。”

    ‘咕冬！’岳騷奴和溫崇樂對望了一眼,    同時咽了一口口水。

    但他們可不敢亂來,    沙州漢們可是說到做到，要是害的全都人沒燉羊肉吃，他倆估計會被憤怒的人群撕碎。

    在一般人的印象中，似乎有牛羊的草原民族,    從來不缺肉食。

    但實際上大錯特錯了，不管是青塘高原還是大漠草原，一只羊都是極為珍貴的。

    牧民們常年吃的，也不過就是粟米、野菜、蘑孤、奶制品，能有點風干獸肉吃，就算不錯了。

    羊這種能自動保鮮還不占地方的好東西，哪能隨時吃？

    “還是那種燉羊肉，八角、小肉蔻，哎喲！還有香葉的味道。

    入他媽媽的，我耶耶還在的時候，我家一年到頭也吃不到使了這么多香料的羊肉，一定肥嫩可口還沒膻味！”

    岳騷奴最為懷念的時候，就是當年父親還在世，他們家還是東大河岳家頭人家的時候。

    他在修城墻的丁壯群中，無時無刻都把他當年小頭人身份和耶耶掛在嘴邊，似乎可以用這個來顯示他和其他丁壯，并不相同。

    飯菜領回來了,    蒸餅和胡麻餅一人一個也領到了手,    一個碩大的木盆被幾個將頭抬了過來，里面大塊的羊肉,    堆得冒尖，連肉湯都帶著油汪汪的顏色。

    岳騷奴不停的咽著口水，按照往常的節奏，這會他和溫崇樂應該只用一個眼神，就將他們這個都的所有人壓制住。

    然后輕松挑出合意的白面蒸餅和胡麻餅，再來一滿碗的燉羊肉。

    不過這會他不敢，因為一個身材比溫崇樂還壯的大漢，坐在了所有人中間。

    這是他們這個都的都頭，一個跟著法王菩薩從天竺回來的勇將，據說親手打殺過上百背佛之徒，還在靈鷲山沐浴過佛光。

    溫崇樂則有點訕訕的，十天前他在岳騷奴等人的鼓動下挑戰過都頭，結果被輕松打倒，自此就沒人敢扎刺了。

    魯三郎則更郁悶，他十分后悔當年嘴上沒個把門的，將忠貞庫的秘密透露了出去，搞得他現在這么狼狽。

    雖然在渴塞城下他當機立斷捅死了玉素普，但也只是保住了命，一直沒機會融入張昭的核心層，以至于攻打天竺他也沒能跟著去，被安排著留守護聞城。

    這可不單單是沒進入核心層這么簡單，沒去成天竺，銀錢、胡姬、功勞一個都沒撈著。

    原本跟他一起被喀喇汗國培養成古拉姆的安西軍后人，都一個個遠離了他，有些甚至立了大功，地位已經在他之上了。

    這些丁壯以訛傳訛說他去天竺打殺過上百背佛之徒，沐浴過佛光云云，聽在魯三郎耳中更顯諷刺。

    這次張昭從歸義軍中抽調了大量的低級軍官和勇士到筑城的隊伍中做軍官，就是想要鍛煉出一批合格的軍官來，他們看著是來監工，但實際上也是有考核的。

    在這場考核中，魯三郎無疑又是墊底的那個。

    這倒不是他能力不行，而是在古拉姆中，強大者欺凌弱小，實力為尊完全是合格的。

    但在歸義軍這行不通了，他的這個都因為丁壯內部欺凌現象最為嚴重，被評估的軍官團一直認為不合格。

    大塊大塊的燉羊肉，在魯三郎的注視下，破天荒從最瘦小的丁壯開始分，最弱小的反而分到了最大塊的，嚇得這些膽小的家伙連吃都不敢吃，哆嗦著無所適從。

    而岳騷奴和溫崇樂這兩刺頭，分到的只有一點點肉渣，不過好在肉湯還有不少，被分肉的丁壯全部舀到了他兩的黍米飯中。

    魯三郎硬是等到所有人吃完飯，才起身離開，他環視了一圈這幾百號丁壯，特別看了岳騷奴和溫崇樂幾眼。

    “前幾日你們初來乍到不熟悉，但是從今天起，某家要你們記住，我們歸義軍有歸義軍的規矩。

    到了這里，大家就是同袍，沒有誰強誰弱，只有能力大小，所有人都要友愛互助，講的是一個公平。

    有些人覺得，其他人不配和他獲得一樣的待遇，但某家要說，要么你就不跟他在一個鍋里撈飯吃，既然在一個鍋內吃飯，是同袍，那就要友愛互助。

    那些被欺負死了也不敢說一句話的，某也要告訴你們，都是一個腦袋兩只手，打不過還則罷了，可你連打都不敢跟他打，就不是個男人！”

    與魯三郎這里在搞叢林法則，被評為不合格后，才開始找補不同。

    楊守禮和郭廣勝那邊，早就是一片和諧友愛的場景了。

    麾下丁壯做事齊心協力，誰病了，他今天的任務都是由所有的同袍分擔，誰身體虛一點，好吃的必然是讓他先吃。

    楊守禮定下一個任務，全都嗷嗷叫著不要命的也要完成。

    這其實是跟三人的境遇和成長的環境，有很大的關系，魯三郎幼年時，羅家山城就被打破，隨后見識到的就是弱肉強食。

    要知道天方教古拉姆這套搞法，淘汰率是很高的。

    當年跟他們一起被俘的羅家山城少年有上百人，最后活著成為古拉姆的，也不過就是二十來人。

    其余人去哪了沒人知道，反正自從他們從軍營消失后，魯三郎就再也沒見過他們。

    這些遭遇，導致了魯三郎如今的性格，陰狠、自私、擅長獨立完成任務。

    而郭廣成和楊守義他們則不同，郭廣成出生的時候，郭家利用景教包裹宗族的策略已經形成。

    雖然外面還有些挑戰，但已經無法徹底摧毀郭家，加上族內子弟一直不多，所以郭家非常強調族內兄弟的團結。

    楊守禮的成長環境更甚于郭廣成，自從他們選擇遠走寧遠盆地后，一直都是處在其他勢力的驅逐和攻擊中。

    楊、薛、鄭等幾家必須要極為抱團，才能在這惡劣的環境下生存下來。

    張昭提出的要在歸義軍中堅持友愛互助思想，新龜茲的安西軍后裔們，已經搞了幾十年了，張昭不吩咐，楊守禮也會這么做。

    。。。。

    就在南門不遠處，沉家大宅中，張昭正在召見陽妃谷大首領沉知海和其子沉念般。

    在明威戍堡外見識過張昭強大的軍力和濃厚的漢家風格之后，沉知海和沉念般，立刻就成了張昭化胡歸漢，引導嗢末六谷部回歸故國的積極推動者。
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