第196章 大云寺與佛舍利-《瀚海唐兒歸》
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原本是作為大云寺收藏傳說中的釋迦牟尼佛舍利以及佛誕床和佛缽而建的,不清楚內部結構,很難進去。
“提特西古大師,道真大師年老體衰,其余僧眾都有心隨副王東歸,此后這大云寺的重建工作,就要你多多擔待了!”
起出忠貞庫和佛舍利等寶物后,大云寺的重建工作就要馬上開始。
李圣天和當年的大唐朝廷一樣,希望把疏勒大云寺再次捧起來,作為于闐金國的文化輸出手段。
“貧僧謹遵天子旨意,一定盡力重建大云寺,恢復疏勒千年佛國的榮耀!”
提特西古以及手下的一票僧眾現在已經不恨張昭了,反而對他頗為感激。
因為張昭沒有騙他們,竟然真的是讓他們來重建大云寺的。
原本提特西古還以為重建大云寺要以主持道真大師為首,但實際上,道真大師在薩克圖的監牢中呆了五六年,身體非常差,隨時都有可能坐化。
而后來找出來的大云寺僧眾,大部分早已還俗,還在堅持的,幾乎全都是安西軍后裔,他們已經決定跟張昭東歸了。
所以這大云寺的重建,將要全部由提特西古和他帶領布拉納大佛寺僧眾承擔。
對比起碎葉,疏勒在安西的地位要高的多,同時在疏勒大云寺面前,碎葉布拉納大佛寺不過就是個小土鱉,兩者根本沒有可比性。
得了這么大好處的提特西古,當然不會在記恨張昭。
“起出來了,起出來了,快快準備迎佛大禮!”
過了不大一會,曹延明又騎著馬跑過來匯報,此刻他一臉的狂喜不顧禮儀,因為此次忠貞庫中最重要的寶物,釋迦牟利佛舍利和佛陀的佛誕床,從地宮中被起了出來。
話音剛落,李圣天就深吸了一口氣,帶頭開始唱念起了頌揚釋迦摩尼佛生平事跡的《佛本行經》。
周圍數百身穿各色緇衣、僧袍的僧人們,一起敲擊手中的木魚等法器,跟著向地宮入口走去。
行了數百米,彌漫著硝煙味道的地宮入口,出現在了眾人的眼前。
劉再升和史崇敏等人都跪在地上口宣佛號,一個于闐內官將一個五彩琉璃寶盒舉到頭頂,膝行到了李圣天面前。
寶盒中,七顆佛舍利閃著黯淡的七彩光芒。
呃!說句不太尊重的話,張昭覺得,這佛舍利看著就不像是人死后能燒出來的結晶,很像是燒玻璃失敗后留下的五彩斑斕的玩意。
不過,釋迦摩尼佛早就不是凡人了嘛,能理解。
“佛誕床!這就是佛誕床!”所有人跪迎佛舍利的時候,僧伽羅摩三藏大師指著一架有些古舊,但保存的很好的嬰孩床,淚流滿面的喊道。
“當年摩耶夫人誕下我佛后七日就去世,于是由姨母摩訶波阇波提撫養長大,這就是大愛道夫人親手為我佛打造的。”
跪在地上的張昭又忍不住摸了摸下巴,這佛誕床,怎么看著有很大一股中原風格呢?
佛陀不是尼泊爾人么?
管他呢,張昭把視線轉向了五彩琉璃寶盒中的佛舍利,那里有三粒佛舍利是屬于他的。
他將要用這三粒佛舍利,去收復涼州大云寺上下為己用,并再利用涼州大云寺,去收復涼州嗢末,也就是后來的吐蕃六谷部。
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