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第165章 東出賀獵城-《瀚海唐兒歸》


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    “郡公,鷂子去打聽了,這景教的威儀、審慎兩位大德果然不是本地人。

    不但是他兩,很多都說,景教中有許多骨干,都來自一些沒怎么聽過的部落。

    另外還有幾個信景教的老人說,這些人行事都有些神神秘秘的。

    而且這八剌沙袞幾十年前,還是以摩尼教和回鶻人的巫教為主,但從這兩位大德的父輩帶著族人翻越雪山來八剌沙袞后,景教便開始逐漸崛起。

    幾十年間就成了八剌沙袞的第一大教,原來盛行的摩尼教信眾凋零,巫教更是直接被吞并。”

    打探消息,還是要馬鷂子這樣的人去,雖然他滿嘴酒氣,滿身肉香,但確實很快就能和當?shù)厝舜虺梢黄?

    “好!你去讓白從信和虎廣來見我!”

    張昭點了點頭,讓馬鷂子出去通知人,他自己則右手握拳不斷砸擊著左手的手心,以此來緩解內(nèi)心的緊張。

    “郡公,你的意思是說?郭家人很可能沒有回龜茲去,而是翻山越嶺來到了八剌沙袞,還變成了景教的大德?”

    滿臉橫肉的惠通和尚鄭通激動的看著張昭,身后的李七郎聞言也走了過來。

    “很有可能!但暫時還不能確定!”

    其實應該是比較確定的了,張昭暗暗想到,這郭家人中有能人啊!

    要在這群胡環(huán)伺的環(huán)境中,讓自己顯得不那么格格不入,信教是個最好的選擇。

    而信教的話,景教又是最合適的那個。

    摩尼教回鶻人多,不利于混上高位。

    佛門又被統(tǒng)治者們盯的很緊,容易暴露。

    只有景教,信眾多是粟特人,他們的行商特性,加上本身在昭武九姓滅國后跟在安西的唐兒一樣也是失國之人,雙方有共同經(jīng)歷又處于弱勢地位,是最好的合作者。

    “郡公,是有事情吩咐我們嗎?”正在思考,白從信和虎廣從外面走了進來。

    “是有事情,虎廣你去把我們自己游奕都中善騎射者都集中起來,大家?guī)斓母杉Z。

    白從信你去外面找到拔悉密部的阿史那思禮,讓他也挑一百人準備三天的干糧,你們跟我們出去一趟。”

    “出門?郡公我們不是應該現(xiàn)在就去城中的景教寺廟,找那個威儀大德問清楚嗎?”

    鄭通一臉懵逼的看著張昭,他有點沒理解張大郡公是想干什么。

    張昭整理了一下衣服問道,“你們沒發(fā)現(xiàn)提特西古大師和馬鷂子提供的消息,有什么區(qū)別嗎?”

    鄭通和李七郎兩又迷茫的搖了搖頭,這兩都不是說景教大德疑似是郭家的人嗎?能有什么區(qū)別?

    “提特西古大師明確告訴我兩位景教大德就是唐兒。

    馬鷂子打探來的消息是,景教教眾只知道這兩位大德的父輩是幾十年前從疏勒來的,但不知道他們是來自哪個部落,也沒說是唐兒。

    這說明,他們有意在掩蓋和淡化自己身上的族群印記,知道他們是唐兒的,只有身為同行的上層,底層人則完全不知道。

    所以如果我們現(xiàn)在上門去,很可能什么也問不出來,他們大概率不會承認。

    因為唐兒這個身份在安西,不一定就代表了有好處,加上他們父祖輩,特別是郭大郎的遭遇,如果真是郭家人的話,戒心應該很重。

    而且既然要掩蓋和淡化,那在八剌沙袞的景教寺廟中,也很可能不會留下什么痕跡。”

    “郡公說的對!”鄭通有些失落的說道。

    “當年郭家的郭大郎被我們罵成叛徒,郭家全族是負氣出走的,他們很可能已經(jīng)不想跟我們相認了。”

    “所以我們不能直接去找那位威儀大德,只能從其他地方入手,你兩也帶上三天的干糧跟我一起,我們直接去賀獵城。
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