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    此人鉤鼻深目，曲發(fā)高顴，不似中土人物，形貌甚是古怪。

    而怪異之中，更似蘊(yùn)藏著一股吸引之力，令人不由自主的心旌搖動(dòng)。

    細(xì)細(xì)觀看其容貌，發(fā)現(xiàn)此人舌尖從左邊嘴角中微微伸出，右眼張大而左眼略瞇，形貌古怪便在于此處。

    李瑾瑜修行五絕神功秘籍，其中有無(wú)上瑜伽密乘之法，更有佛門(mén)高僧的解釋批注，對(duì)于這種形象甚是熟悉。

    佛門(mén)傳說(shuō)：世尊如來(lái)降生之時(shí)，一手指天，一手指地，周行七步，目顧四方曰：“天上地下，惟吾獨(dú)尊！”

    血刀經(jīng)上的圖畫(huà)，亦是全本血刀經(jīng)的總綱，便是根據(jù)這個(gè)傳說(shuō)而來(lái)。

    至于那些詭異表情，以及五顏六色的線條，則是經(jīng)脈穴位，說(shuō)明這是一門(mén)瑜伽功和內(nèi)功結(jié)合的獨(dú)特心法。

    繼續(xù)翻閱，后面仍舊是圖畫(huà)。

    左足金雞獨(dú)立，右足橫著平伸而出，雙手反在身后，逆著握住耳垂。

    再往后仍如此，有時(shí)雙手撐地，有時(shí)飛躍半空，有時(shí)以頭頂?shù)氐沽ⅲ掳肷韰s憑空生出六條腿來(lái)。

    血刀門(mén)雖行事似盜匪，但卻是密宗黑教正統(tǒng)，傳承頗有不凡之處。

    李瑾瑜自不會(huì)貪慕血刀刀法，但其中的瑜伽功，卻能很好的增補(bǔ)無(wú)上瑜伽密乘，提升身體的潛能。

    原劇情中，血刀老祖便曾經(jīng)得意的表示，莫說(shuō)被穿了琵琶骨，即便四肢皆被切下，也能修行血刀門(mén)武功。

    生機(jī)之強(qiáng)，可見(jiàn)一斑。

    此時(shí)雖來(lái)不及沉浸式參悟，但翻閱一番也是好的，尤其血刀經(jīng)開(kāi)篇的總綱圖錄，更是給李瑾瑜極大的啟發(fā)。

    ……

    “咔！”

    李瑾瑜三指微微用力，捏斷了一個(gè)脖子，看著四周橫七豎八的殺手，無(wú)奈的搖了搖頭，心說(shuō)這是何苦來(lái)哉。

    人為財(cái)死，鳥(niǎo)為食亡，卻忘了，榮華富貴雖好，有命享受才行。

    這么簡(jiǎn)單的道理，怎么就不明白！

    李元芳抹了把臉，擦去濺射在臉上的鮮血，神情略有些疲憊。

    短短一日時(shí)間，已經(jīng)遭遇足足八次刺客突襲，加起來(lái)足有五六百人。

    忍者、陷坑、毒水陣、五毒陣，什么都用上，甚至還驅(qū)趕來(lái)一批野獸。

    往常對(duì)付完刺客，李瑾瑜會(huì)命人打掃戰(zhàn)場(chǎng)，把可以使用的箭矢收起來(lái)。

    此時(shí)卻被逼得不得不放棄，尤其那批驅(qū)趕來(lái)的野獸，更是差點(diǎn)沖垮軍陣。

    若非南霽云及時(shí)變陣，把盾牌陣變?yōu)槎埑鏊嚕D(zhuǎn)而又變?yōu)槿抨嚕箞F(tuán)衛(wèi)隊(duì)最少要損失半數(shù)人馬。

    夜晚的時(shí)候，李瑾瑜并沒(méi)有烤羊腿的興趣，卻仍舊慢條斯理烤羊腿。

    為將者必須時(shí)刻保持鎮(zhèn)定，哪怕心中翻江倒海，也必須做出鎮(zhèn)定模樣。

    否則士卒看到慌亂的將軍，只會(huì)變得越發(fā)慌亂，很容易引發(fā)炸營(yíng)。

    李元芳坐在李瑾瑜身側(cè)，拿了一條鹿腿慢慢炙烤，這是白天驅(qū)趕來(lái)的，算是敵人們贈(zèng)送的美味佳肴。

    果然，看到滿臉淡定，好似一切盡在掌握的兩位主將，金吾衛(wèi)們雖然神情疲憊，面色卻放輕松了許多。

    “元芳，我覺(jué)得事情有鬼。”

    “我也覺(jué)得事情有鬼。”

    “元芳，你怎么看？”

    “今日刺殺實(shí)在是太過(guò)急迫，看起來(lái)排山倒海一層接一層，實(shí)際上卻非常的散亂，相互之間并無(wú)配合。
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