第(1/3)頁(yè)

    “公子，那位便是國(guó)師大人？”

    看著黃裳遠(yuǎn)去的背影，江玉燕滿臉都是不可置信，在母親口中，通天徹地的道門(mén)高人，竟然是這般模樣。

    似乎自己五歲之后，就已經(jīng)沒(méi)有那么調(diào)皮了，國(guó)師胡子一大把，怎么言行舉止更像是小孩子？

    江玉燕年紀(jì)幼小，貿(mào)然間到了一處陌生所在，再加上母親傳授的諸多大戶人家規(guī)矩，顯得異常的拘謹(jǐn)。

    不過(guò)相處六七日，經(jīng)過(guò)李瑾瑜一連串的開(kāi)導(dǎo)，已然放松了許多。

    李瑾瑜笑道：“當(dāng)然是國(guó)師，那叫赤子元嬰，道門(mén)極為高深的境界。”

    “他不會(huì)研究瘋了吧？”

    “這倒不會(huì)，因?yàn)樗揪蜎](méi)打算認(rèn)真研究，而是準(zhǔn)備拿去為難人。”

    “為難什么人？”

    “右國(guó)師圓測(cè)。”

    “我聽(tīng)靜玄師太說(shuō)過(guò)，似乎佛門(mén)最有名的高僧，號(hào)稱萬(wàn)僧之僧皇，圓測(cè)大師不會(huì)沉迷于六壬神骰吧？”

    “連一個(gè)骰子都放不下，算得了什么佛門(mén)高僧？他或許會(huì)研究，但絕不會(huì)有任何癡迷，三五天就送回來(lái)了。”

    “萬(wàn)一圓測(cè)大師能解開(kāi)呢？”

    “那就更好了，論地位是國(guó)師，論身份是僧皇，論輩分是長(zhǎng)輩，無(wú)論怎么算，都不能占我這個(gè)晚輩的便宜。

    如果沒(méi)有解開(kāi)，事情就算了，如果能解開(kāi)，不僅要完璧歸趙，還要來(lái)講經(jīng)說(shuō)法幾日，償還骰子的因果。”

    “他就不能直接貪了？”

    “圓測(cè)是玄奘大師的弟子，繼承了玄奘全部衣缽，擁有佛門(mén)至高傳承。

    六壬神骰內(nèi)的武功再怎么淵深，總不可能高得過(guò)破碎虛空的絕學(xué)吧？”

    原劇情中，六壬神骰內(nèi)記載的是一門(mén)能夠吸人功力的絕學(xué)，甚至能在吸人功力的同時(shí)，把武功一并學(xué)會(huì)。

    如果是單一世界，這種心法或許非常厲害，比如逍遙派的逼格，很大程度在于吸人功力的北冥神功。

    但如果是在群俠世界，吸人功力只是成長(zhǎng)速度快，別的并不算什么。

    據(jù)李瑾瑜所知，四大神侯中的鐵膽神侯朱無(wú)視便精通吸功大法，暗中吸了不知多少高手，功力深不可測(cè)。

    但若比較四大神侯的戰(zhàn)力，朱無(wú)視此時(shí)的修為，怕是只能排在末位。

    真正頂尖的高手，是練出來(lái)的，是打出來(lái)的，是殺出來(lái)的，是在生死之間滾出來(lái)的，絕不是吸出來(lái)的。

    至于有沒(méi)有可能是別的武功，當(dāng)然有可能，但短時(shí)間內(nèi)無(wú)甚重要。

    原因很簡(jiǎn)單，峨眉地宮內(nèi)的五絕神功還未消化完畢，一味的貪圖各種神功秘籍，最終多半是貪多嚼不爛。

    相比于六壬神骰，反倒是作為“拖油瓶”送來(lái)的江玉燕，更加有價(jià)值。

    李瑾瑜的預(yù)料并無(wú)錯(cuò)誤，過(guò)了五六天時(shí)間，六壬神骰原物送還。

    在不損壞六壬神骰的情況下，即便是圓測(cè)大師，也無(wú)法成功拆解。

    此后數(shù)日，李瑾瑜除了去拜會(huì)洛陽(yáng)城內(nèi)的長(zhǎng)輩，亦或去探訪好友，便是在家中修行武功，沉靜自己的內(nèi)心。

    一應(yīng)對(duì)外事務(wù)，比如連城寶藏和峨眉地宮寶藏，均由虛若無(wú)負(fù)責(zé)，李瑾瑜只負(fù)責(zé)提供一些思路和想法。

    假銀票案，岳青被救出，李瑾瑜派人招攬，岳青思慮幾日，答應(yīng)下來(lái)。

    倒不是沒(méi)有別的選擇，而是他畢竟做過(guò)假銀票印版，在哪都不安全。
    第(1/3)頁(yè)