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第七百二十一章 臟腑之中-《神明模擬器》


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    張承修習煉丹術是在鎮(zhèn)上下屬的,所有學徒都在這跟隨師范丹童研習藥材、藥理、丹方與丹藥。熟練之后,就會變成煉丹師的丹童,開始打雜跑腿。

    晉升煉丹師,張承就轉入了,這里是煉丹師日常煉丹的地方。他如今手下有兩名丹童,每月可申請一批藥材,日常除完成每月必須上交的指定丹藥外,剩余時間都可以用來開發(fā)和嘗試新丹方。

    張承對煉丹是喜愛的。

    他喜歡那種將各種不起眼的東西,甚至是毒物和廢料,通過蒸煮晾曬、濾搗研磨等手段,最終在丹爐中變成藥丸的模樣。任何看似平平無奇的東西,都可能是某一種丹藥不可或缺的部分。

    就如煉丹師間流傳的那句話。

    “天地即丹爐,萬物皆可煉。”

    這是歷代煉丹師不斷摸索探尋,所總結出來的經驗。

    天地是最好的煉丹宗師,人一定要跟隨天地而行,才能學習萬物自然之理。

    也因如此,煉丹師每個月都會去野外行走,感悟自然與山海,查訪遺跡與藥材,一切都是為了能夠獲得新的丹方。

    張承要外出很容易。

    他擔心的是弟弟張夜。

    煉金術師所在的是出了名的嚴格。這也是因煉金術師所從事的煉金術,總會涉及到一些較為危險的操作和反應,必須嚴加管控。

    煉金術有一個核心理念——理解、分解和再構筑。

    這與煉丹師的天地丹爐有些相似,都是淺顯易懂的歸納,但又透過繁復的現象直指本質。

    每一次準備打造煉金裝置,都需要準備和使用大量材料,并且遵照相應煉金術公式與符號嚴格進行。

    張承用的丹爐,就是煉金術造物。

    看似形如鐵釜的器皿,卻需要先用耐高溫的火山黏土、瓷土、水晶以及特制的細沙打造出坩堝的胚體。然后塑形后進行燒制鐵水,加入硫、鹽、丹砂等,將其進行反復淬煉和校驗,這叫洗爐。

    爐胚轉化完成后還需要浸泡在反應池里,在外層封上一層黃色的鐵砂,這是用以封存和靜置,避免銹蝕。

    然后才會交給需要的人手里。

    煉金術的這些材料大多是高危品。像反應池,其實就是將毒雨集中后進行提純的強腐蝕液體,丹砂和硫也都是會致死的東西,更不用說燒制鐵水這些工藝,稍有差錯就會釀成大禍。

    其中,最神秘核心的步驟是。

    轉化是煉金術的核心,即通過特定的煉金術符號和公式記錄,將普通的銅、鐵和石頭,以特定輔助的催化劑將其轉換為一些本不存在的材料或者物質。

    像是丹爐里面最關鍵的就是外壁的一層。作為煉金轉化而成的神秘材料,火銀有兩個特性:一是它在高溫下非常活躍,能進一步將高溫集中,不容易散失,二是它的溫度分布非常均勻,不容易炸爐。

    除去金工所難請假外,張承也有自己的考慮。

    弟弟張夜一直癡迷于煉金術,他搗鼓各種材料,繪制圖紙,用墨線進行切料和制作各種工具。

    張承不忍打斷弟弟的修行之路。

    至少等他成為煉金術師之后再走,這一離開,張夜就再也不可能得到這么好研習煉金術的機會。

    張承保持按兵不動。

    整個金丹國三十六鎮(zhèn),核心就是煉金術和煉丹術,國名就取之于這兩種工藝。

    金丹國以山神為信仰和民族圖騰,國都建在天命山下,而天命山則是山神棲息和修養(yǎng)的地方。

    每一年天命山都會長高一點點,這代表山神正在復蘇。直到天命山再高聳云端,直插天際,那就代表山神徹底恢復了過來,整個世界的詛咒也將被洗滌一空。

    而世俗層面上,金丹國的國主名,他也是神靈的先知,是距離山神最近的人,擁有翻山倒海的能力,神秘莫測。

    第一座老人山就是封丹子用法術搬山改道而成,這一點被廣為流傳。

    過去,不論山神、封丹子還是老人山,都足夠讓人驕傲。

    如今這些都蒙上了一層黑暗陰郁。

    整個世界的光鮮外殼被破妄丹撕破,下面那些血腥陰謀與殘忍暴虐,都赤裸裸擺在眼前,讓張承感覺到一種巨大壓力,生怕引起了封丹子甚至山神的注意。
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