第(1/3)頁(yè) 神明模擬器正文卷第六百二十八章堯族本部只整大活兒 最新網(wǎng)址： 秘術(shù)研究院的接連產(chǎn)出，證明了亡靈作為主體的復(fù)活王國(guó)同樣具有不俗創(chuàng)造力。 事實(shí)上，這里已經(jīng)是堯族最活躍的地方之一。 在晶構(gòu)時(shí)代的初期，沙城數(shù)百年積累下終于發(fā)生了質(zhì)變，掌控了強(qiáng)大的輿論工具，化作堯族文明最閃耀的那顆星。 繼沙城之后，復(fù)活王國(guó)則以【白骨工程】觸摸到超凡工業(yè)的門檻，而后一發(fā)不可收拾。超出同群的生產(chǎn)力和批量制造的流水線全面發(fā)威，白骨工程遍布各個(gè)世界。 研究院的出現(xiàn)，更是基于白骨工程上拓展的創(chuàng)新領(lǐng)域。 可以說，復(fù)活王國(guó)與沙城就代表了現(xiàn)目前堯族文明最前沿、發(fā)展最快的兩個(gè)世界。 陸堯?qū)Υ撕軡M意。 要的就是輪動(dòng)。 堯族文明的眾多世界，各有側(cè)重和發(fā)展路線。但任何一個(gè)世界都不可能保持長(zhǎng)期高速發(fā)展，有高速期，就有停滯期以及衰弱期。 自然周期規(guī)律不可避免。 但只要在這一起起伏伏的文明發(fā)展曲線中不斷投入籌碼，讓多個(gè)世界輪動(dòng)，這樣不僅能分散發(fā)展壓力，還會(huì)形成聯(lián)動(dòng)和互補(bǔ)。 基礎(chǔ)理論處于停滯？應(yīng)用工程持續(xù)精進(jìn)也行。 基建發(fā)展整體飽和？那就加大投入娛樂和精神文明領(lǐng)域。 在不同的時(shí)間節(jié)點(diǎn)上，就有了更多的選擇和操作空間。 這就是陸堯很早就做出的戰(zhàn)略部署。 如今看起來，效果還不錯(cuò)。 …… 神殿里，貓草頭上浮現(xiàn)出文字框：“上次神戰(zhàn)中，復(fù)活王國(guó)沒能發(fā)揮出應(yīng)有的作用，無法獨(dú)立完成戰(zhàn)略目的，導(dǎo)致深淵友軍前來支援，才抵抗住了敵人的進(jìn)攻和侵襲。” “如今王國(guó)更加重視各項(xiàng)工程發(fā)展，力爭(zhēng)打造出更具有韌性和強(qiáng)度的軍隊(duì)，并將著力提升軍隊(duì)的實(shí)戰(zhàn)能力與應(yīng)對(duì)復(fù)雜環(huán)境的能力。不會(huì)讓再讓您失望。” 陸堯心說原來是這樣。 他還以為貓草也對(duì)【風(fēng)伯扇輪】有興趣。 “在不久后，復(fù)活王國(guó)將對(duì)秘術(shù)國(guó)正式駐軍，以確保那邊的基本秩序穩(wěn)定。同時(shí)治安所與軍隊(duì)也會(huì)致力于打擊秘術(shù)國(guó)的犯罪組織，以預(yù)防【紳士俱樂部】的情況再次發(fā)生。” 三花貓又說：“查爾斯向我們購(gòu)買了一批骨龍，并希望出資，由復(fù)活王國(guó)的治安所探長(zhǎng)對(duì)亡靈戰(zhàn)士進(jìn)行訓(xùn)練，幫助犬城秩序建設(shè)適宜。因?yàn)槿缃耜懤m(xù)有外界使徒跨界而來，在犬城內(nèi)拜訪和謀求合作貿(mào)易。” “涉及到具體的治安管轄、巡邏、維系與調(diào)停等工作，犬城的亡靈戰(zhàn)士們并無相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，它們是純粹的士兵。” “基于您不干涉他國(guó)內(nèi)部事務(wù)的神諭宗旨，復(fù)活王國(guó)只會(huì)給予技術(shù)方面的支撐，包括偵查、收集證據(jù)、痕跡鑒定等領(lǐng)域。” 陸堯心說這好。 異地辦公既能賺外匯，也能積累新經(jīng)驗(yàn)。 “另外，犬城方已經(jīng)和我們展開合作，由他們對(duì)外售賣【妖精宮】。” 三花貓說。 陸堯有點(diǎn)意外。 他還以為，犬城最感興趣的應(yīng)該是骨龍。 “【妖精宮】是一種特殊的法術(shù)裝置，能迅速讓人放松下來，釋放壓力。這對(duì)許多在外長(zhǎng)期駐扎的軍隊(duì)作用很大。” 貓草講道：“查爾斯在【西方極樂世界】做買賣溝通時(shí)就發(fā)現(xiàn)，不少外圍世界的邊境駐軍面臨很大壓力。他們必須隨時(shí)提防敵人襲擊，駐地又大多又非常簡(jiǎn)陋，任何一點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng)，都會(huì)讓士兵們風(fēng)聲鶴唳。” “對(duì)許多眾神而言，邊境駐軍常年處于高壓狀態(tài)，經(jīng)常遇到外敵時(shí)一觸即潰。如果能將【妖精宮】安置在當(dāng)?shù)兀湍苡行婢弶阂峙c苦悶。” 陸堯恍然。 在邊防安置妖精鄉(xiāng)這種ktv，的確是可以提供一些娛樂排解。 匯報(bào)完近期工作，貓草說：“大人，查爾斯已經(jīng)正式告知我方，第一批收購(gòu)的三具神軀已完成喪葬儀式，全程順利，智蟲在那邊確認(rèn)了這一過程。” “犬城方詢問，這第一次分成是要神格，還是要等額的信仰之火？” 當(dāng)然是神格了。 這才是硬通貨。 信仰之火能通過文明生成，神格卻是更高層級(jí)的產(chǎn)物，無法通過像素小人們生產(chǎn)。 陸堯也想明白了前后。 犬城的【喪葬儀式】流程還真快，難怪圣甲蟲急著開門營(yíng)業(yè)。這遲到個(gè)幾天，就可能會(huì)少1枚神格收益，換誰來都急。 將視線從復(fù)活王國(guó)上收回，陸堯忽然想到了堯族世界本部。 有一陣沒關(guān)注那邊了。 作為整個(gè)堯族的基石，那里第一個(gè)要素就是穩(wěn)定。基于穩(wěn)定再做各種理論領(lǐng)域的研究和嘗試。 這些基礎(chǔ)研究耗時(shí)耗力，需要大量資源和時(shí)間投入，一代一代的堯族小人都在摸索，試錯(cuò)和總結(jié)，失敗是家常便飯。 可一旦能找到一個(gè)成功的支點(diǎn)，那將迎來一大波基于新理論的應(yīng)用延展。 最典型的例子就是元素論。 陸堯記得，堯族本部上一次搞出的還是晶構(gòu)飛舟。飛舟一出，徹底改變了堯族的疆域形態(tài)，像素小人得以跨過世界邊界，進(jìn)入無垠虛空。 即使是僅僅能在世界近地區(qū)域飛行活動(dòng)，這也是邁出了一大步。 其實(shí)陸堯還有一個(gè)小考慮。 沒有神明干涉和注視，可能會(huì)讓碎片世界的紀(jì)元更慢一些。 事實(shí)也的確如此。 采取徹底放養(yǎng)后，堯族世界已經(jīng)幾百年都沒有更迭了。 第(1/3)頁(yè)