第五百四十五章 四無真人-《神明模擬器》
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陸堯開了一罐咖啡,小口慢噎。
貓草的匯報內(nèi)容很長,他放慢了速度閱讀,以確保沒有遺漏。
“神明大人,秘術星鴉抵達復活王國后,長期在信使神宮內(nèi),深居簡出。而因為得知這樣一位專精于秘術研究的眾神存在,龍吉從堯城那邊趕了過來,向其請教了龍語法術的種種疑惑,并闡述了自己的發(fā)現(xiàn)和推論。”
龍吉如今是堯族的大會首,但依舊沒有放下龍語破譯工作。
迄今《龍族語入門詞匯》已經(jīng)修訂過幾個版本,龍吉新增了《常識篇》、《繪圖篇》兩個部分。
《常識篇》是科普基礎,講述了龍族的基本生理結構,性格特征與習性,并羅列了龍族群體的常見譜系以及亞龍、龍裔等知識。
《繪圖篇》通過對幾具龍族尸體標本的寫實臨摹,從而給閱讀者以一個直觀的參考。
抵達復活城后,龍吉不藏私的真誠與踏實研究的態(tài)度,都得到了秘術星鴉的高度認可和欣賞。
雙方雖然地位有高下差別,但在對秘術和法術領域都有著同樣的熱忱與專注,知識沒有高下之分。
信使文明的神,堯族文明的先知,與其說是個體的學術討論與交流,更像是兩個不同文明間的思想碰撞與彼此學習。
“……龍吉向秘術星鴉分享了元素論與龍語詞匯,秘術星鴉也開啟了【法術典籍】,將祂多年在秘術國的嘗試經(jīng)驗,與收集的秘術效果,向龍吉進行了詳細講解和展示。”
“除去法術外,秘術星鴉告訴了龍吉一件事。”
貓草在神像前講述著。
“祂在秘術國時總能感覺到一股奇異力量,那股力量以一種不易察覺的形式潛藏著。秘術星鴉懷疑那力量與規(guī)則有某種關系,祂嘗試了多次,都沒能找到源頭。”
“不過在與龍吉交流之后,秘術星鴉推測,那很可能是龍語法術的一種。祂將用【法術典籍】收集到的力量痕跡進行了還原,龍吉識別之后,認定那的確就是龍語法術,為此他還去拜訪了龍王帕夏先生,得到了同樣的認可答復。”
“龍吉與秘術星鴉給這位看不見的潛伏者取名‘謎龍’。”
“當【黑色圣堂】舉行儀式,引出縛龍索的時候,謎龍忽然變得空前活躍,甚至開始公然施展力量,留下了龍的足跡和龍的氣息……縛龍索引起了謎龍的關注。”
根據(jù)秘術星鴉追查。
謎龍常出沒于一個叫龍旗島的地方,那里有舊神崇拜的習俗,【四海廟】里供奉著一名叫龍祖的舊神。
這與龍吉判斷高度一致。
即謎龍極可能就是所謂的龍祖,或者是與龍祖有關的某種存在。
縛龍索脫離黑色圣堂,仿佛激發(fā)了謎龍,讓它變得瘋狂而充滿攻擊性,將圣堂的神廟、祭壇以及供奉地都毀于一旦。
對來去無蹤的謎龍,圣堂毫無辦法,他們認為是因圣物遺失導致圣堂之主發(fā)怒。
所以才有了后來不惜代價要抓回李青,將縛龍索回歸圣堂的一系列激進行為。
密切關注這一切的秘術星鴉卻完全沒想到,最后是自己背鍋。
祂被信使帶過來謝罪。
在陸堯要求下,祂代替殉神,成了復活王國的信使屬神。
“……秘術星鴉離開后,謎龍事跡并沒有消失,反而越演越烈。”
三花貓頭頂?shù)奈淖诌€在不斷浮現(xiàn)。
“龍吉大膽推斷,謎龍或許就是守衛(wèi)羅浮洞的龍族。”
“縛龍索脫離了【羅浮洞】,圣物遺失在外,這才讓謎龍陷入暴走。”
“如果能找到謎龍,可能就有辦法找到【羅浮洞】的入口。”
這前后有理有據(jù)。
陸堯覺得很有參考價值。
財神趙公明的羅浮洞,里面之前就有縛龍索。這與太乙真人留下的乾元山金光洞不同,羅浮洞保留相對完好,還儲備了不少道具。
陸堯召出了【縛龍索】。
這位雖然頭腦不好用,但畢竟是當事人。
形如光圈的縛龍索上冒出對話框:“我不知道。我只是從沉睡醒來。”
當事人嘗試失敗。
陸堯進入下一環(huán)節(jié)。
目前的問題在于,羅浮洞的疑似入口是在秘術國。
如果能將秘術國搞過來,尋找羅浮洞就會容易很多。
只是秘術國屬于諸神信使。
自己之前就割了祂復活王國和鐵砧聯(lián)邦兩塊地了,再繼續(xù)動刀……
陸堯覺得不太好。
買吧還是。
反正對信使來說,價格合適什么都可以談,賣個秘術國問題不大。
陸堯當即點擊復活城的神宮,聯(lián)絡信使。
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