第三百二十章 普世神權與城邦聯盟-《神明模擬器》
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【因為「神諭主義」的出現,誕生了全新的職業:神諭唱詩人。】
【薩尼羅實行普世神權。】
【烏達城實行普世神權。】
陸堯翻看世界后臺,找到相關詞組。
神諭主義,是基于普世神權制度衍生出的一種思想,具體方式是將所有陸堯發布的神諭收集起來,裝訂成典。
遇到一些無法解決的問題和困境時,神諭主義者通過翻找《神諭詞典》以得到啟示和引導,再以此為基礎思考。
陸堯最初看到這些描述,心里咯噔一聲。
完犢子,這路子是走歪了。
不過翻看了后續詳細記錄后,他漸漸放下心。
神諭主義不是憑空產生,普世神權是其誕生的土壤,但思潮的產生卻是有其特定的歷史背景以及人們的生活需求。
火汽時代,一切都發展太快。
對普通的堯族居民而言,他們就像是忽然被趕上高速列車上的騎驢人,對周圍那變化莫測的風景從最初的好奇和興奮,漸漸變成了彷徨和失落。
過去他們掌握的知識仿佛一夜失效,什么都得從頭學起,過去習慣的路、牲畜以及人們談論的事,都變成了過去式。
他們如同被狂浪卷入大海的小船,哪怕前面有大船帶領,他們還是會無所適從。
舊事物不斷消失,新事物瘋狂出現,熟悉的一切都變成了難以理解的面目。
仿佛這個世界上沒有什么是不變的。
在這樣快速更迭的時期,他們需要一個穩定的錨。
神諭主義在這樣環境下應運而生。
萬物更易,唯神不變。
神諭就是那不朽而穩定的船錨,讓許多人找到了自己的位置和心安之所。
……
【神諭唱詩人】
將神諭與奇跡編成詩篇進行傳唱,帶給人們平靜和喜悅,有一定幾率能激發聆聽者的才能。
……
新職業【神諭唱詩人】所做的事,就是吟唱神明的神諭和奇跡,起到穩定人心的作用,并還有啟發作用。
陸堯注意到,神諭主義帶來了14萬左右的信仰入賬。
沒想到這首個思潮體系,居然遠不如《神殿武士》的影響力……可能這就是嚴肅思想和喜聞樂見的受眾差別吧。
在強勢的神諭主義下,最后幾行字顯得就有些黯淡。
【水晶城實行城邦責任制。】
【樹冠城實行城邦責任制。】
【精靈村實行城邦責任制。】
【海峽碼頭實行城邦責任制。】
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