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第三百一十九章 歷史轉(zhuǎn)折中的雙城-《神明模擬器》


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    辭職之后一身輕,陸堯雙手抱著保溫杯,在屋子里稍微走了兩步,口中哼起了小時候聽過的《好日子》。

    ——今天是個好日子,嘿,心想的事兒都能成,嘿~

    寒冬正在消退,溫暖的春天已經(jīng)不遠(yuǎn)。

    他點開堯城。

    作為所有城市的老大哥,不知道這段時間堯城有沒有什么進(jìn)展。

    視角一切到堯城,模擬器就蹦出一堆提醒。

    【堯城頒布了:《教育法》】

    【堯城做出明確規(guī)定,父母有責(zé)任讓其子女接受適當(dāng)?shù)慕逃7駝t,子女成年后有權(quán)不贍養(yǎng)父母。】

    【因為《教育法》的出現(xiàn),堯城的識字率大幅度提升,生育率略有提升。】

    【堯城創(chuàng)建了全新的社會制度:普世神權(quán)】

    【普世神權(quán),一種以神殿為社會核心和知識基礎(chǔ),基于神殿和神學(xué)貫徹公民權(quán)力與義務(wù)的社會制度。】

    【因為普世神權(quán)的創(chuàng)建,堯城所有人的知識略微提升,外來人口增加,城市吸引力大幅度增加,城市影響力大幅度增加。】

    陸堯這次是真的完全沒想到。

    堯城居然以神學(xué)為基礎(chǔ),搞出了一個從未有過的社會制度。

    他點開后臺,翻找到了【普世神權(quán)】。

    這一項社會制度的源頭,是特有的神殿會管理城市方式。

    先知侍奉神明,并對神殿會傳遞神諭。

    神殿會則是負(fù)責(zé)城市的諸多具體世俗事務(wù),由會首作為最終決策者。

    由于神殿會本就是脫胎自先知,所以著重也在于維持城市的穩(wěn)定,比起迅速發(fā)展,穩(wěn)定環(huán)境和人口持續(xù)增長更為重要。

    不論外界如何變化,即使是洪澇災(zāi)害與災(zāi)獸肆虐最嚴(yán)重的時期,堯城始終保持著穩(wěn)如泰山的安全環(huán)境。

    高速發(fā)展期,鹽城等城市吸引力自然更強,但面臨各種壓力和動蕩時,堯城就變成了最好的定居地和避風(fēng)港。

    如今的堯城不聲不響,人口突破了16萬,是所有城市中常住人口最多的。而一度完成人口反超的鹽城,城市人口才13萬,進(jìn)入了新的瓶頸期。

    普世神權(quán)的核心,是圍繞著神殿古老的神諭,為增加人口和信仰而衍生出的一系列政策。

    這些政策也在與時俱進(jìn)。

    比如說《教育法》,這一開創(chuàng)性法桉出臺,強制要求新生兒接受教育,也對育兒的父母給出了門檻。

    堯城也給予了相應(yīng)扶持,城市里建造了四所規(guī)模不小的啟蒙學(xué)校,分別坐落在東西南北四角,新生兒的基礎(chǔ)識字教育免費。

    8歲的兒童就可以申報入學(xué),所學(xué)科目包括基礎(chǔ)的神學(xué)、堯族語、數(shù)學(xué)、歷史,為期4年。

    完成啟蒙學(xué)校的課業(yè)后,優(yōu)秀的畢業(yè)生還能繼續(xù)免費進(jìn)入神學(xué)院深造。
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