第二百六十六章 時代棄兒-《神明模擬器》
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陸堯俯瞰世界。
在堯城,火汽爐直接帶動了印染、紡織機兩項技術誕生,讓經濟較為停滯的堯城煥發了全新活力。
各地的商人再次涌入這座古老圣城,他們在神殿會的印染坊和紡織所外排起長龍,拿到貨的商人頭冒笑臉,牽著駱駝高興地奔向販賣地。
還在等待的商販則是焦躁難耐,頭上不斷浮現出各種思緒,擔憂當天拿不到貨。
更直觀的是城內街道上。
堯城居民們身上不再是單調的黑白灰三色,他們終于穿上了多彩的紅黃綠服飾,整個城市都變得鮮亮了不少。
碼頭上,停泊的船只也升起了顏色各異的旗幟,以表現它們所屬的不同組織,識別起來變得更加容易。
印刷術的出現是一個意外之喜。
陸堯查看后臺發現,其實在上一個紀元,藥勺就已經在令神殿嘗試批量制作書籍,這也是印刷術的雛形。
藥勺再三強調,如果能批量生產書籍,這將會對整個城市,乃至整個堯族的知識的持續和傳播起到巨大作用。
可直到她去世,印刷術的研發處于陶制凋版階段,不僅鑄字困難,而且極其易碎,還在失敗的階段。
后來紀元更迭,又是毒斑蚊和災獸肆虐,神殿會又不得不收緊人力。
新會首丘比羅爾沒有忘記這件事,他繼承藥勺遺志,仍在持續投入人力物力進行研究。火汽爐的出現,讓神殿會的學者們補充了印刷術的最后一環。
堯城印刷術采用金屬模子,以煙墨水為涂料,原理與火汽爐紡織機、火汽爐鍛打類似,通過蒸汽帶動往復運動,以完成在紙上印字。
印刷術的誕生,讓書籍變成紡織物一樣的日常商品。過去手抄書稀少而昂貴,導致知識難以往外流通,基本掌握在學者和富裕階層手里,知識的壟斷被徹底終結。
《部落簡史》、《部落交易法典》、《鹽城變遷史》、《帕瓦的奇妙冒險》、《瓢蟲記》這些經典書籍,以及最新的史詩《深淵孽者》、傳記《水晶帝國》從堯城的神殿會印刷房運出,送往世界各地,任何人都可以將其收入囊中。
不論紀元和時代如何更替,堯城仍牢牢站在整個世界的文化中心。
西邊的兄弟城市則是另一番光景。
讓陸堯第一眼就注意到的,是鹽城外鋪設的陸地舟道。
這種道路兩旁有簡易的石墩和木桿,地面則是鋪了大量的細碎砂石,道路算不上寬廣,但也足夠醒目。舟道朝東一路延伸到堯城的南門外,向南則一路穿過森林,抵達薩尼羅的北方入口。
地行舟在砂石道路上行駛著。
它們從地下上浮到了地面,一艘艘梭形或條狀的地行舟在舟道上航行,它們速度比水晶城花舟要快得多,但也僅僅是和馬的速度持平,勝在持久平穩。
西大陸環境穩定,安全有保障,所以地行舟不需要裝配玫瑰炮塔,不僅減輕了負重,在特制的舟道上行駛也更加輕盈。
舟道和地行舟加速了鹽城和外界的商品交換和溝通交流,這里如今已經變成了一個重要的商品集中地與中轉站。
不論北方龍巢的蚯引還是烏達城的礦石、水晶城的玻璃,亦或是南大陸精靈制作的商品,乃至廣袤海洋上的諸多群島特產,都能在鹽城找到。
與地行舟配套的,是海上的汽船。
汽船即是以槳帆船為原型,安裝上火汽爐之后的簡易改造船。順風時可以利用風帆前進,逆風時則以火汽爐推動兩側船槳,還遠沒到蒸汽輪船的地步。
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