第二十二章 部落的悲歡并不相通-《神明模擬器》
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【文字在大蒜部落逐漸普及,大蒜部落學會了使用名字。】
這一條提醒下,陸堯發現大蒜部落的小人們頭頂陸續浮現出各自的名字。
【先知】叫農來。
【薩滿】叫獵倉。
豬魚兄弟也終于有了自己的名字。
熱愛野豬的是【英雄】獵頭,喜歡魚的是【英雄】漁走。
大蒜部落里有兩個大姓,農夫都姓農,獵人都姓獵。
除此之外,因為漁網而出現的少量漁民姓漁。兩名木匠是姓木,藥師姓藥,鹽民則是姓鹽。
概而言之,大蒜部落的每一個人姓名都是根據各自本身從事的職業而來。
這里也能看出,【先知】和【薩滿】雖然是部落的領袖,但領袖身份并不是脫產的專門職位。他們各自的本職其實是農夫和獵人,平時也在進行相關勞動。
文字的使用,讓特定名字變成了每一個小人獨有的標志。名字的誕生,又讓像素小人有了更加復雜的自我思考和密切交流。
陸堯注意到,有兩個小人正在交流心得。
他們一個叫農雨,另一個叫漁歡。
農雨問:“農田里的糧食,小麥和土豆都可以春天種下,冬天收獲。那么水里的魚是否也是這樣呢?”
漁歡說:“水里的魚自己會長,和小麥一樣。”
“那如果春天將魚種在土里,到夏天它們會不會長得更多?”
“當然不會。魚只能生活在水里。”
漁歡忽然腦袋上冒出一個感嘆號:“你說得好像有道理。魚雖然不能在土里生長,但如果在河邊弄出一片‘水農田’,就能將魚養在里面,那樣就像收獲小麥一樣,等到了秋天就能直接抓出很多的魚了。”
“得撒肥料。”
農雨說:“魚是吃蟲子的,農田里有很多蟲子。可以把這些蟲子喂給魚吃,它們會長得更大更多。”
“說得對!”
兩名小人頓時興奮起來,一起跑到河邊開始摸索起來。
陸堯又將注意力轉移到一個叫木毫的小人身上。
木毫是部落的兩名木匠之一,他這時候正在森林里伐木。
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