第(2/3)頁

    莫家老人和趙九歌一直在交談著，莫家老人不斷的套話，想了解趙九歌的出處和家室情況，當(dāng)?shù)弥w九歌孜然一身的時候，莫家老人臉上的笑容更加濃郁開心了，只是問及趙九歌師承何處時，趙九歌猶猶豫豫的沒有正面回答，不過莫家老人也沒有太過在意。

    而趙九歌也從莫家老人的口里初步的了解了外面世界的格局。走出這座山外面就是東陽城，而東陽城內(nèi)蕭家和莫家獨(dú)占鰲頭，兩極分化，而東陽城附近有個流云山，山上有個流云宗，小門小派。東陽城只屬于華夏王朝的三流城市，稍微偏遠(yuǎn)，所以沒有什么好的功法流傳，導(dǎo)致這附近沒有等階高的修士。

    如果人體是個容器，那么功法就是用來修lian  靈力，將靈氣轉(zhuǎn)化為靈力的東西，而身體就用來儲蓄這些靈力。而各種法決就是技能招式，功法玄妙的高深低淺決定了你在修仙路上境界能走多遠(yuǎn)，那么法決的好壞就取決于威力了。

    所以說修lian  的功法不行，靈力就儲蓄的緩慢，境界提升不上去，壽命一到就死去了，像東陽城最強(qiáng)大的蕭家和莫家最強(qiáng)站立才化靈境后期，可想而知這附近流傳的功法是何等垃圾，在趙九歌的眼里，化靈境才剛剛?cè)腴T而已。

    第一層通靈境只是讓人能感應(yīng)聚集靈氣，轉(zhuǎn)化為靈力。

    第二層搬血境只是讓人源源不斷的運(yùn)轉(zhuǎn)靈氣，鍛煉自身的氣血和身體，讓身體素質(zhì)加強(qiáng)。

    第三層化靈境才能讓靈力外放，攻擊自如。

    第四層筑基境的標(biāo)志就是丹田內(nèi)運(yùn)轉(zhuǎn)的大周天能構(gòu)建個類似陣法的東西，讓體內(nèi)能源源不斷自動吸收著天地間的靈氣，自動轉(zhuǎn)化為靈力能夠御空飛行。

    而東陽城竟然沒有一個筑基境，這讓趙九歌感到很意外，同時心里也有點稍微的失落，還想著尋個門派拜師學(xué)藝，那種小門下派趙九歌還真不太看進(jìn)眼里。好在就當(dāng)東陽城莫家只是個支點，常住段時間，弄清楚了路線，再去找尋門派。

    就這樣走了幾日后，趙九歌站在山上終于看到遠(yuǎn)處的東陽城，雖然是華夏王朝的三流城市，但是趙九歌發(fā)現(xiàn)規(guī)模也不小了，以前在山村哪里見到過這么宏偉的建筑。耐著激動高興的心情，一行人加快著腳步，快速下山朝著東陽城奔去。
    第(2/3)頁