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    第一天的朝堂上，方汝溪的老師，國(guó)師已經(jīng)幫南宮名鈺請(qǐng)過(guò)假了，只說(shuō)：“陛下，微臣有事起奏，左相今日一早便離開(kāi)了京都，需要多日才能折返，因去的匆忙，特讓微臣為其向陛下請(qǐng)假。”

    “離開(kāi)了京都？”方汝溪想著昨晚還睡在她的寢宮，調(diào)、戲著她，今天便已經(jīng)離開(kāi)了京都，還說(shuō)去的匆忙，為何昨夜不與她坦誠(chéng)。

    “是的，請(qǐng)陛下莫怪左相先斬后奏。”國(guó)師大人抱拳惶恐。

    方汝溪面對(duì)這位國(guó)師大人時(shí)，她覺(jué)得大多數(shù)惶恐的人是她。雖然她身為一國(guó)陛下，但國(guó)師乃是她從小到大的恩師，厲師，她豈有不怕之理。

    而她對(duì)這位國(guó)師大人還有一種說(shuō)不清的親近感。

    “國(guó)師大人言重了，想必左相此次出京都必然是有要事，寡人自然不會(huì)責(zé)怪的。”

    “陛下圣明！”

    這自古以來(lái)，作為圣主的哪一個(gè)不希望自己被下臣們言：陛下圣明。

    寡人也希望寡人圣明呀！

    為這圣明二字，寡人可算是搭進(jìn)去了一生呀！悔之晚也！

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