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    日子九叔自然是挑了，不過(guò)遷墳可不是小事，一般都是能不動(dòng)就不動(dòng)的！

    老人常說(shuō)，切莫遷墳,十遷九敗！

    死者為大，面對(duì)死去的先人,一定要尊重他們。

    雖然有些夸張，但這是告誡后人,對(duì)于遷墳一定要謹(jǐn)慎,不到萬(wàn)不得已,不要開(kāi)棺動(dòng)土,驚擾先人。

    “任老爺！我勸您還是好好考慮清楚！這種事情一動(dòng)不如一靜！”

    “我已經(jīng)考慮的很清楚了！”

    任發(fā)大手一擺，顯得有些激動(dòng)。

    “當(dāng)年看風(fēng)水的說(shuō)，二十年后一定要起棺遷葬，這樣對(duì)我們?nèi)渭也艜?huì)好的！”

    任發(fā)說(shuō)完，又復(fù)雜的看了眼林洛。

    “而且，阿洛也說(shuō)過(guò)，我們家恐怕將有血光之災(zāi)，我想應(yīng)該就跟先父的墳有關(guān)系！”

    之前任發(fā)請(qǐng)九叔算日子，給自家老爹遷墳，也只是讓九叔看日子，其他的事情一概沒(méi)說(shuō)。

    九叔和林洛應(yīng)該是不知道他們?nèi)渭业木唧w情況的！

    所以聽(tīng)到林洛精準(zhǔn)的說(shuō)出自家二十年過(guò)的不好，任發(fā)才會(huì)那么驚駭，才會(huì)對(duì)林洛說(shuō)的內(nèi)容選擇相信。

    這也更加堅(jiān)定了任發(fā)要給自己老爹搬個(gè)家的信念！

    既然是老父親下葬后任家開(kāi)始不好過(guò)的，那另選一處風(fēng)水寶地下葬老父親，任家應(yīng)該就會(huì)否極泰來(lái)，財(cái)丁興旺了吧！

    九叔見(jiàn)任發(fā)語(yǔ)氣這么堅(jiān)定，還提到了自己徒弟，也沒(méi)再勸說(shuō)什么。

    “既然這樣，那我們?nèi)熘髣?dòng)土起棺！”九叔點(diǎn)頭說(shuō)道。

    任發(fā)面色一喜，很滿意這個(gè)時(shí)間，他現(xiàn)在巴不得趕緊給老爹換個(gè)地方住，好早點(diǎn)保佑任家。

    “那我們做后人的，要準(zhǔn)備些什么？”

    九叔淡淡的說(shuō)道，“最好當(dāng)然是沐浴凈身，先吃三天濟(jì)度齋。”

    齋，是古人祭祀前整潔身心以示虔誠(chéng)的意思。

    在南方有打齋的說(shuō)法。

    意思是僧人沿門募化乞食或者念經(jīng)做法事。

    道教齋法有內(nèi)齋和外齋兩種。

    內(nèi)齋指道長(zhǎng)的內(nèi)修齋法，由個(gè)人進(jìn)行，注重內(nèi)心的無(wú)思無(wú)欲，外觀的無(wú)言無(wú)行。

    而外齋指道長(zhǎng)為他人他事而進(jìn)行的齋儀，多為集體舉行，唱、念、做俱全。

    而外齋就是濟(jì)度齋！

    《云笈七簽》記載：“濟(jì)度者，謂回心至道，翹想玄真，愿福降無(wú)窮，災(zāi)消未兆。”

    意思很簡(jiǎn)單，就是持齋者回心向道，懸想玄真，虔心祈愿諸天神圣列位尊神降下無(wú)窮福惠，消除尚未萌芽的災(zāi)禍。

    任發(fā)又不是道士，自然不知道濟(jì)度齋是什么，誠(chéng)心詢問(wèn)道。

    “九叔，這濟(jì)度齋是什么意思？應(yīng)該怎么吃？”

    九叔正要說(shuō)話，經(jīng)理帶著服務(wù)生過(guò)來(lái)了，送上了幾人點(diǎn)的咖啡。

    看著端上桌的東西，九叔一下子犯了難。

    一黑一白，一共兩杯！

    這東西怎么喝啊？

    “阿洛，我?guī)湍阏{(diào)咖啡啊！”

    有些無(wú)聊的任婷婷笑盈盈的對(duì)林洛說(shuō)道。

    “好啊！謝謝姐姐！”

    林洛聲音清脆，很有禮貌的說(shuō)道。

    “不用謝，小弟弟~”
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