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    先圈定了暫住區，鄭觀音拿出了城市規劃的圖紙，讓鐘離博帶著一眾人進行城市建設；讓曹成計帶著一批人進行農業種植，種子有從大唐帶來的稻谷、小麥、黍米的種子，也有鄭觀音拿出來的土豆，工具讓懂得木匠活兒的人現做，圖紙也是鄭觀音提供的，比如今大唐的工具先進了許多倍，種類也多了許多。

    三年過去了，李承道也長大了不少，這個年紀該做事了。鄭觀音將從大明朝時帶來的造船圖紙交給李承道，讓他負責造船事宜。這些船可不是渡白令海峽時那些粗制濫造的船，這些船可是說是古代造船技術最巔峰的成果，能夠長時間在海中航行的。鄭觀音等著這些船造好以后就派船隊返回大唐，帶更多的大唐人來美洲生活。美洲的人還是太少了啊。

    當然，組建船隊必然少不了海軍。鄭觀音從李瑗的手下中提拔了一個叫做尹振海的人為海軍統領，授權他建立海軍。這尹振海從小在海邊長大，不但水性好，對大海也有很大程度的了解。

    所有人都熱火朝天地工作著，一棟棟房屋拔地而起，一個城市的雛形初現在所有人的視線中，開荒的田地中，片片綠色連綿起伏，這樣欣欣向榮的景象驚動了山中所住的印第安人。他們在眾人到達時就在暗中觀察新來的人了。發現這些人跟他們長得沒有什么不同后，印第安人們都略微放了心，不再那么害怕。他們好奇地看著眾人造房子、耕田種地……他們非常羨慕眾人身上的衣服、手中的工具與武器……城市和農田的出現讓他們又吃驚又羨慕，這樣的房子，他們也想要住，這樣的莊稼，他們也想要種出來……

    “你說山上的土著主動跟我們接觸？”鄭觀音驚訝地問鐘離博，她以為印第安人對外來者防心慎重，不會輕易與他們接觸呢。像西方人來到新大陸的時候，印第安人對他們可不友善，也不輕易與他們接觸。

    鐘離博道：“是，他們看到我們建造的房子和農田中莊稼的長勢，想要跟我們學習如何造房子如何種莊稼。”

    鄭觀音更驚訝：“你們交流沒有困難？”

    “還是有的。”鐘離博道，“不過他們是殷商后裔，說的話與我們還是有些相似的地方，再加上用雙手比劃，便也弄清楚了他們的意思。”

    是了，部分印第安人也是從華夏地界過去的，幾千年的時間，文字發展天翻地覆，但語言的改變是緩慢的。

    “印第安土著并非全部都是殷商后裔。”鄭觀音道，“他們有許多就是這個大陸土生土長的居民又或者是數萬多年前從我們那里來到新大陸的后裔。”

    鄭觀音想到了瑪雅文化，瑪雅人也屬于印第安人，但不是殷商后裔。
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