第(2/3)頁

    在雞鴨鵝等家禽送過來之前，楊川便讓堂邑父帶著幾百仆役，砍伐了大量的木頭和竹子，將他的封地整個圍了起來。

    而且，還將兩千多畝田地，分割成大小不等的幾十塊，也用籬笆圍了起來。

    每一塊田地里，都修筑了簡易的雞舍，并用幾百根胳膊粗細的竹子，設計了一套‘家禽飲水系統’，這樣就可以實施有計劃、有步驟的‘滅蟲計劃’了。

    對于楊川的重新重用，堂邑父激動得不行，幾次想要在臉上割幾刀子宣誓，都被楊川毫不留情的制止了。

    這個匈奴人簡直了，刀子上的鐵銹、油污和細菌，隨便一樣都很要命，怎么動不動就拿刀子割臉??？

    于是，堂邑父化悲痛為力量，開始專心致志的放牧雞鴨鵝。

    對他來說，放牧雞鴨鵝這種事情，簡單到令人瞠目結舌，他帶著幾十名親自挑選出來的仆役，經過簡單粗暴的一番‘培訓’后，便直接開工了。

    很多人在養殖雞鴨鵝三樣家禽時，往往會將三者隔離開來，以為這樣就可以有的放矢，更方便管理。

    可在堂邑父看來，天下所有的生靈都有魂靈，各有其妙，就比如雞會捉蟲，鴨會刨土，鵝最善戰斗，將這三樣家禽按照一定比例混養著，它們不但不會發生矛盾沖突，反而會更加茁壯成長。

    對于這一點，曹襄等人不理解。

    但楊川一下子就明白了其中的玄機，這就像在草原上，一片草場或一個部落里，馬匹牛羊和狗的數量就保持著一個微妙的平衡，就算再厲害的牧人都無法改變這一切。

    就譬如牛，在很大程度上，牧人們需要的不僅僅是牛肉、牛皮、牛奶等，更為隱秘的、真正的一種需求，卻是毫不起眼的牛糞。

    因為牛的腸胃功能特殊，大量的草料食物不會被徹底消化、吸收掉，而是較為完整的排泄出來，散落在草原上，成為馬匹和羊群的食物之一。

    真的，馬匹和羊很喜歡吃牛糞。

    因為，對它們的腸胃來說，牛糞里面的一種特殊物質，恰恰便是可以幫助其他食草動物消化和治療慢性腸胃病的‘良藥之一’。

    后世一些草原神醫，聽說就用牛糞治好過十分嚴重的胃潰瘍、胃竇炎、慢性胃炎和胃癌……

    ……
    第(2/3)頁