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    炭火通紅，骨湯滾滾。

    老京城銅鍋涮肉，蘇葉的接風宴，酒行兩輪，已至半酣。

    “要說炭火，老京城可最有感情，暖氣還沒普及的時候，過冬就是家家戶戶一個煤爐，大人們會往上面放點花生紅薯，那可是冬天難得的零嘴。”

    一旁的魯明直接豎起大拇哥，“蘇教授，我是服了。如果您說自己是從小京城長大的，我都信，這也忒地道了。”

    “嚴重了，都是聽閑篇聽來的，大家就聽一樂呵。”

    “可別，你可老厲害了。”姜白芷哈哈一笑，然后講起了蘇葉第一次帶她去有渝小館，把蘇葉自己硬和愉郡王扯上關系的事說了出來。

    果然，毫無意外地換來兩枚大拇哥，張凱歌也服了。

    魯明搖頭笑道，“蘇教授的學識是毋庸置疑的，我現在特好奇您是怎么想到為姜姜扮演的這個角色賦予，命運只是一個劇本的概念。”

    “這個理念其實誕生于古希臘時期的斯多葛學派，這個學派有很多流傳至今的理念。其中最重要的一條在于，人的美德是順應自然，在這里自然也可以理解為命運。后來這理念也被古羅馬皇室拿去運用，認為貴族的地位是命運賦予，下層人民要學會順服。這個和印度的種姓制度以及我國古代的天授神權思想類似。”

    說到這，蘇葉頓了下，給大家思考的時間，“拋去這個理念在統治階級的運用，只是在個人層面，我覺得是可行的，這會讓人變得謙卑。而放在電影的教授身上，我覺得也不會突兀，因為一個人越是知識豐富，就越會明白自己的渺小。其實更準確的說，我是在倒推。因為女主對待死亡很平靜，那么是什么支持這種平靜，我下意識的就想到了斯多葛學派的理念。”

    張凱歌點點頭，“蘇教授賦予人物的這個思想是很合適的，這也是我們邀請蘇教授來的目的。我們之前塑造人物，也會編造細節，以此讓最后的結局合理化，也就是女主平靜的面對死亡。但我們缺少內在的一個邏輯推動，或者說是理念。

    我舉例子，比如女主算是穩定的中產階層，但她飲食住行卻并不奢華，只是以舒服為主，甚至可以說的上是簡樸。之前我們是想以這種描述突出女主不愛世俗，所以可能面對死亡無懼。但我們缺乏女主為什么不愛世俗的邏輯支持，如果是蘇教授，您會怎么處理？”
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