第(3/3)頁(yè) 漫長(zhǎng)的史書(shū)中，最被人熟知的不外乎永樂(lè)大帝隔了千年，翻爛了史書(shū)才勉強(qiáng)找到了漢高祖報(bào)白登之圍的舊事，并借此降罪北蠻！ 而讓九州凡俗最遺憾的莫過(guò)于給了一個(gè)恰當(dāng)?shù)慕杩谟衷诖筌姷竭_(dá)前匆匆消逝在西域黃沙中的樓蘭古國(guó)。 前者堪稱(chēng)是師出有名的典范之舉，而后者則是自大漢以來(lái)一直綿延到后世的無(wú)奈遺憾。 所以說(shuō)理由跟廣而告之這些真不算什么為難。 畢竟九州就是喜歡提前告訴我要打你，而后堂堂正正的派大軍前往討伐。 不服？ 打得過(guò)么就不服，不服的！ 而至于說(shuō)接受難民那更好了。 經(jīng)過(guò)張珂跟道門(mén)聯(lián)手清洗后的九州現(xiàn)在雖是精怪遍地，但還真找不出幾個(gè)有事跡的妖魔，而依照九州一慣賞功罰過(guò)的規(guī)矩，沒(méi)能造就福祉，沒(méi)能懲惡揚(yáng)善你修的什么道，成的什么仙？ 真以為九州現(xiàn)在各處都缺乏大量的仙神就會(huì)無(wú)條件的給自家的道統(tǒng)開(kāi)后門(mén)？ 想多了！ 仙神自然有仙神的品德。 哪怕是缺人缺到如今的天庭地府各位真仙分身乏術(shù)，也不會(huì)有人提議讓無(wú)功無(wú)績(jī)的修行者們得到飛升的資格！ 當(dāng)然，妖魔鬼怪少了，但還有外域轉(zhuǎn)換過(guò)程中誕生的蠻族跟外神殘?jiān)@等存在對(duì)于在座的幾位來(lái)說(shuō)是烏合之眾，可對(duì)于凡俗的修道者來(lái)說(shuō)就是不可觸碰的禁區(qū)了！ 前者成國(guó)成軍，一旦動(dòng)手便是數(shù)十萬(wàn)大軍的調(diào)動(dòng)，對(duì)于法力微薄的修道人來(lái)說(shuō)哪怕累死也解決不了幾個(gè)，大軍的碰撞非王朝不可抗衡！ 而后者.都說(shuō)了是外神殘?jiān)呐卤疚也辉冢呐卤举|(zhì)駁雜，但終歸占據(jù)了一個(gè)神的位格遠(yuǎn)不是凡人能碰瓷的對(duì)象。 這些家伙都是雷部諸仙們桌前的餐后點(diǎn)心，是年度指標(biāo)沒(méi)能完成時(shí)湊數(shù)填充的對(duì)象。 外域難民就很好的解決了這個(gè)過(guò)渡！ 而至于誰(shuí)是難民，外域無(wú)從質(zhì)疑，九州自有決定！ 到時(shí)挑些外域邪魔，妖獸之類(lèi)的扔到九州繁衍，既合乎規(guī)定，又能讓徒子徒孫們得到恰當(dāng)?shù)脑嚐挘劣诜踩藭?huì)不會(huì)因此受損人之命，有定數(shù)！ 長(zhǎng)命百歲之人自有天神地祇暗助，橫死意外之人哪怕沒(méi)進(jìn)了妖魔的肚子也會(huì)因日常行為跟福祿壽三者的浮動(dòng)從而在種種意外突然暴斃。 被人殺了，意外暴斃還得進(jìn)枉死城一遭等待理論陽(yáng)壽的結(jié)束，再經(jīng)十殿閻羅的判決方可轉(zhuǎn)世輪回，而進(jìn)了妖魔肚子，倘若不被邪法束縛還能早入輪回。 甚至于因妖魔作惡的緣故，地府還會(huì)將本屬于個(gè)人的一部分罪責(zé)劃歸到妖魔的身上，以方便按雷部跟人間的道人們更好的確定妖魔的方位。 而枉死者也能因此分得些微的福利。 雖然不多，但也能讓本來(lái)轉(zhuǎn)世成牲畜，蟲(chóng)蛇的惡人得到更好的結(jié)果，相比于壽命不長(zhǎng)，被人獵殺的牲畜跟蛇蟲(chóng)，當(dāng)個(gè)潦倒的乞丐，青樓的娼婦也是個(gè)不錯(cuò)的歸宿？ 總之外有策略，內(nèi)有對(duì)策，哪怕外神們要求的再苛責(zé)一點(diǎn)兒九州也同樣能找到替換的方式。 而相同的情況對(duì)于外域來(lái)說(shuō)也大差不差，大家都有解決的方法，無(wú)非是做的粗糙跟細(xì)致的差別。 但有實(shí)惠歸有實(shí)惠，真正的決斷還是得張珂自己來(lái)下才行，畢竟少年意氣下不顧利益是很正常的事，想當(dāng)初.算了，還是不想當(dāng)初了，都是些不堪回首的舊事不值得再提。 而當(dāng)諸多目光匯聚在張珂的身上時(shí).