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    需知，在上古之時，因河洛之名，洛水在人族中，可是比四瀆還要略高一線的水脈。

    但上古割裂后，她這地位反倒急速下墜，但也只是弱于四瀆罷了，在天下還是一等一的水脈，然而偏偏司馬一家做了個大死，自家身死族滅的同時，也把洛水的地位給拉了下來，雖還算尊貴，但跟過去相比，卻如同云泥。

    “此事，不易！”

    聽著對面的敘述，沉默良久的張珂，慢吞吞的開口道。

    宓妃，也就是洛神，洛水的女神洛濱，也是古早時的姻緣神之一，只是其所負責的姻緣立根不正，經她引導的，最終大多與正妻之位無緣，基本上都成了姬妾。

    而其相關傳說記載相當之多，其流傳最廣的，應該就是曹植為了祭奠甄姬而做的《洛神賦》。

    其外貌，倒確實如詞賦所言，貌美非凡。

    但身世上，就有些坎坷了。

    伏羲之女，溺水而死，那夫婿雖未言明，但能跟金烏牽扯上關系的，整個九州神話史中寥寥無幾，唯一能這么大方的拿出金烏當做代價的也就是那位射日的羿了。

    當然，這里的羿，是上古射日的大羿，堯帝的臣子，類防風氏一般的人族部落之主，跟夏朝有窮氏邦國的國君，后羿、夷羿完全是兩個獨立的個體。

    雖然，張珂沒經歷過帝堯時期的上古，但也知曉，大羿之妻是飛天的嫦娥，所以說，這位是續弦？

    而且好像上古帝女都是這般命數？

    不是水淹，就是詛咒的，很少有善始善終的存在？

    當然，張珂并無意去探尋這些古早仙神與人族之間的愛恨情仇。

    金烏之尸，確實珍貴，但還并不足以讓他去跑一趟，糾正洛水之盟。

    雖然說，司馬家的這個屁，又臭又長，直接把仁義禮智信全崩了個遍，讓后世只剩下了一句唯伏圣朝以孝治天下，這一句可以拿出來勉強當做遮羞布。

    堪稱九州道德水平的又一轉折點。

    前無古人，后也只有宋真宗封禪泰山方可比擬！

    哦，宋真宗還好些，畢竟，泰山封禪這玩意兒，非大一統帝王不可行，頂多也就是讓皇帝們唯恐泰山避之不及罷了，而司馬家對誓言的毒害才是一流，畢竟，發誓這玩意兒，可是上至仙神，下到凡夫俗子通用的！

    但還是那句話，這事難辦！

    有了始皇的前車之鑒之后，張珂對于影響中原大勢這方面已經有點敬謝不敏的意思了。

    魏晉雖亂，但也總歸還是九州正統不是？

    就好像當初張珂在大宋，只幫了遼國一把，而且也先指引對方進行西征，等大權在握之后，再行一統之舉，而非先與大宋拉扯。

    更何況，他已經平息了五胡亂華，并在其中狠狠地吃了一口，而如今，那邊的影響已經開始在九州的諸多同時代的天地映射開來，這再去魏晉時畫蛇添足，引的一個時代有了兩個變數，那麻煩可就不是單一個先秦能夠比擬的了！

    自己付出代價，帝君們還得給他捂蓋子，一次兩次還好，次數多了難免討人嫌。

    人貴在有自知之明。

    帝君們對他的信任跟慈愛是一回事，但張珂也不能拿著這份信任任意妄為，便是親子，都有恩斷義絕的一天，這種寶貴的情分并不應當隨意的浪費跟消耗。

    面對著陡然間暗淡下來的容顏，張珂平靜道：“抱歉，此事牽連九州大勢，請恕我無能為力，或許，水神可找他人，那些年長者，應當也會有辦法？”

    或許，之前張珂涉足域外戰場，所造成的變化，戰爭的提前結束，會使得秦漢這段漫長的時代再增新的變數，而后的時代也會因其而發生更改。

    那時，整個九州大勢扭轉，洛水之盟的歷史也并不再那么牢固。

    機會就擺在那里，能隱晦的提醒一句，已經萍水相逢下，他能給與的最大善意了，而更多的，已是不能。

    話落，并未理會身前水神是否有所明了，張珂剛一轉身，便化作了一道赤紅的光芒，穿過了天門，往下界而去。

    尚未穿過三十三天，就有一道隱晦的光芒將他包裹，而后徹底消失在九州本土。

    與此同時，南天門外，一處云霧繚繞的角落里。

    纖細，雪白的雙手在衣袖下繞成一團，宛如流水一般透徹的雙眸中滿是茫然跟哀怨之色：“連你也不愿幫忙么.”

    其他人，如果其他人當真有辦法，那她也不會困頓至此。

    蒼天何薄于此?。?br>
    【人神之戰(猩紅警告)
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