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    似是覺得自己的表演不夠到位，冉鶴歸還深深嘆了口氣，語氣低落道：“之前信景大人受命跟隨主公出征，我也有幸跟隨大人上了戰場……那真是九死一生的恐怖之地，我和其他護衛拼死護衛信景大人的安全，最終從那個地獄逃出。如今戰事暫息，信景大人便讓我代他前來神宮祭拜之前死在戰場上的勇士們，順便為信景大人和我自己祈福。”

    巫女以手掩嘴，十分抱歉地說道：“原來如此，真對不起，勾起了客人您的傷心事……”

    冉鶴歸故作輕松地擺了擺手：“這不能怪神子，忠義乃是武士之本，自從我們向信景大人效忠之時，就已經想到會有如此結局了。”

    巫女點頭應道：“我明白了，我會為客人您講解的，不知道客人要去哪座神社參拜？”

    冉鶴歸假裝思考了一下，回答道：“祭拜勇士這樣莊重之事，我想前去本宮參拜。”

    想打探最重要的消息，當然要去最重要的地方。

    巫女想了想，點頭答應道：“本宮位于神宮最內部，我剛好可以帶客人您參觀一下神宮內的各處景觀，客人請隨我來。”

    她剛剛轉身欲走，卻又像想起了什么，扭頭問道：“我是清問[みほもえ    よか]，不知道客人是否方便告知您的姓名？”

    冉鶴歸早有準備，毫不猶豫地回道：“在下夜月云鶴。”

    清問仔細回憶了一下自己印象中的武士之名，發現并沒有能夠對應上的武士形象，也沒多想，微笑著為冉鶴歸帶路。

    她也是第一次帶客人完整的參觀熱田神宮，所以一路上嘰嘰喳喳地說個不停，盡職盡責的為冉鶴歸介紹著神宮內的一切名勝古跡，而冉鶴歸也是不住地腹誹。

    “我們現在走過的是二十五丁橋，是我們尾張國境內已知最早的石橋……”一座石頭橋，還沒有什么精美的雕刻。

    “那個高大的石燈籠就是神宮內有名的佐久間燈籠了，是當初佐久間將軍為神宮捐贈的……”一個兩丈高的石燈籠，不知道能不能用來點燈。

    “經過前面那處鳥居，就能看到我們熱田神宮內最有名的神樹了——相傳這棵神樹是當初武尊殿下和宮簀媛大妃共同栽種的，那時候只是一棵小榕樹苗，但現在卻已經長成我們十個巫女都合抱不過來的巨大神樹了……”一棵大榕樹。

    不開玩笑地說，清問算是一個非常合格的東道主。

    可惜就是沒有宴請他在神宮內吃頓便飯。

    “前面那面墻壁就是當初信長公為我們神宮捐贈的‘信長塀’，當初信尾張國東邊的今川家整合三河、遠江兩國之力、率領兩萬余兵士進攻信長公。信長公自然不肯引頸受戮，他精選一千士卒，在雨中長途奔襲，于桶狹間向途經此處的今川家家主發起決死突襲，一戰斬殺今川家家主，贏得了這場一旦失利就足以讓他身死滅國的大戰。戰后，因為他奔襲途中路過了熱田神宮，所以捐贈了‘信長塀’……”

    冉鶴歸聞言望去，發現所謂的“信長塀”不過就是一道長一百余丈、約一人高的土圍子罷了，再想想他這一路上看到過的各種所謂的“古跡”，他覺得鳳鱗州的這些“名勝古跡”跟大玄境內的名勝古跡相比，簡直就是真正意義上的云泥之別。

    不過為了演得更加逼真，冉鶴歸一路上還是裝出了一副大開眼界的樣子，不住地贊嘆熱田神宮的奇妙景觀。

    可能也是裝不下去了，冉鶴歸主動引開了話題：“神子，我看到有些巫女身上會穿著繡有仙鶴和松樹的外衣，為什么你不用穿呢？”

    清問沒想到這位武士會問出這樣的問題，微微愣了一下，但馬上又笑著回答道：“夜月大人觀察真仔細，那是我們巫女的‘千早’外衣，是只有本職巫女才能穿的巫女服，像我這樣的助勤巫女是不能穿那種衣服的。”

    本職巫女，一般是神社的官司的女兒一類的職業巫女，而助勤巫女則是神社繁忙時臨時招募的巫女。

    冉鶴歸倒是有些好奇了：“那神子不做助勤巫女的時候是……”

    清問猶豫了一下，有些不好意思的輕聲說道：“我……我平時是寫輕量話本小說的作者，帶有色插圖的那種……因為寫的話本小說沒什么銷量，所以時不時會來這里做助勤巫女……”

    兩人陷入了一陣詭異的沉默。

    輕量級小說是鳳鱗州在西大陸文化影響下誕生的一種新型文體，可以理解為“能輕松閱讀的話本小說”，多使用讀者慣常口語書寫，比較輕淺顯易懂，是適合給少男少女輕松閱讀的風格。其故事題材多樣，無法以單一風格來涵蓋。

    冉鶴歸從沒看過這種話本，他斟酌了一下用詞說道：“……那你考慮過換一種話本寫嗎？比如說寫一本巫女自傳之類的？也許你也能寫一本以像我這樣的武士為原型的傳奇小說？”

    清問眼冒精光，似乎對這種難得的素材十分感興趣，但看了一下兩人所在的位置，還是搖了搖頭說道：“我們已經到了本宮附近，還是先讓夜月大人做完參拜再聊這些話題吧”

    “在最后一個鳥居附近會設立‘手水舍’，在參拜之前，我們要在手水舍潔凈自己，如此才是對神靈的敬重，請您跟著我的動作學……”

    所謂的“手水舍”其實就是一個巨大的水池，旁邊放著多把木勺。
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