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    啪嘰聲是粘連在卷軸之上的粘稠組織與楊桉皮肉觸碰的聲音。

    他強(qiáng)忍著惡心把這些污穢之物扒拉到了半邊，這才真正的觸碰到了其中的卷軸本體。

    也就在這個(gè)時(shí)候，信息框如約而至般的出現(xiàn)在楊桉眼前。

    「《妙道解數(shù)》：【部分缺失】【可至假食三解】取自地仚法碑，由命鶴門(mén)一脈所傳承，一境三解，一解一術(shù)，妙法纏身，融道登仚。

    修行代價(jià)：融三術(shù)者見(jiàn)真幻，融六術(shù)者見(jiàn)滄濁，融九術(shù)者見(jiàn)鏡我，融十二術(shù)者見(jiàn)下楛…術(shù)無(wú)止境，所見(jiàn)亦無(wú)止境。

    狀態(tài)：可凈化！」

    說(shuō)實(shí)話，楊桉即便是在很短的時(shí)間內(nèi)很認(rèn)真的看完了信息框之中的內(nèi)容，他的腦子也有些發(fā)懵。

    因?yàn)樗麤](méi)看懂！

    但此時(shí)的環(huán)境也不容許他去思考這件事，只能暫且放下，稍后再去探究。

    他也沒(méi)有急著將功法凈化，總要先搞清楚這部功法的具體信息，否則功法代價(jià)消失之后也就無(wú)從查起了。

    隨后楊桉心念一動(dòng)，右手手掌上頓時(shí)撐開(kāi)了肉埋符的獠牙之口，緊接著便將手中卷軸吞入胃囊之中暫時(shí)存放起來(lái)。

    該說(shuō)不說(shuō)，有一件能夠納物的法器確實(shí)方便很多。

    將功法收了起來(lái)，楊桉這才看向命鶴老人，等待著他接下來(lái)的安排。

    這時(shí)，命鶴老人才緩緩開(kāi)口，講起了關(guān)于功法之事。

    “在你開(kāi)始修行這部功法之前，為師有事需得和你事先講明。”

    “修行此法，你需要準(zhǔn)備足夠多的術(shù)法，每提升一層修為境界，就需要一種術(shù)法作為命道之術(shù)，融于己身，這是你將來(lái)登仙的長(zhǎng)階，也是你落劫之時(shí)的依仗！”

    “點(diǎn)燈法是為師自行所創(chuàng)，是最為適合假食第一解的命道之術(shù)，之后你自行看著辦便是。”

    “是！”

    楊桉點(diǎn)了點(diǎn)頭，命鶴老人雖然只是將修行之法簡(jiǎn)略地說(shuō)了一下，換個(gè)人可能會(huì)依舊云里霧里。

    但他結(jié)合剛才從信息框中看到的內(nèi)容，大致也能夠聽(tīng)懂。

    對(duì)應(yīng)剛才信息框之中的內(nèi)容，他心中也有了一個(gè)猜測(cè)。

    這樣看來(lái)，根據(jù)命鶴老人所說(shuō)，意思應(yīng)該是修行中的每一個(gè)修為境界，初中后期都分別對(duì)應(yīng)了一種解數(shù)，一個(gè)大境界就有三種解數(shù)。

    而每晉升一層境界，無(wú)論大小，都需要將一種術(shù)法煉成命道之術(shù)。

    這樣做既是為了登仙，也是為了渡劫。

    前者好理解，修行之人的最終目的都是為了成仙，至于這后者的劫是什么？

    小說(shuō)里的天劫？
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