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    韓立在實際操縱灰芒飛舞時發(fā)現(xiàn)，用“驅(qū)物術(shù)”驅(qū)動那符箓所化的灰光，雖然鋒利無比，幾乎無物不切，并可隨他的手勢而飛起攻敵，但施展時仍有一些不小的限制。

    首先，驅(qū)動這個灰光實在是太費法力了！

    像韓立這樣修煉長春功到了第八層的人，使用完整版的火彈術(shù)，足可以連續(xù)不斷的施展上百次。但驅(qū)使灰光時，法力只能持續(xù)短短的一刻鐘，就蕩然無存了。

    現(xiàn)在想起來，當初金光上人并不是不想一開始就使用灰芒，而只是他的法力太有限了，能驅(qū)使這符箓的時間恐怕是少的可憐。

    這也解釋了當初韓立奪取此物時，為何遭受的抵抗如此的軟弱。對方很可能在先前驅(qū)動灰芒時，法力就已耗費了大半，再與韓立這個法力原本就遠勝于他的生力軍遭遇，侏儒自然是潰不成軍，被其輕易得手。

    除此之外，這灰芒的另一個缺點是，其飛起傷人的距離有一定的限制?；夜庵荒茉谝皂n立為中心的二十丈內(nèi)，被操縱自如。出了此范圍后，它就會遲鈍僵化，時而失靈。當飛出去三十丈以外時，灰光就會徹底變回符箓原形，跌落下塵埃。

    如果說以上兩個缺點，韓立認為當自己法力精進時，應(yīng)該會漸漸改善。那么最后一個問題，則是符箓本身的致命缺陷。

    韓立在使用符箓幾次后就發(fā)覺，這符紙上所畫的灰色小劍，其散發(fā)的寒光正隨著符箓使用的次數(shù)增加而慢慢的變?nèi)?，似乎其壽命正在漸漸縮短。也就是說，這符箓有一定的使用次數(shù)和時間的限制，當其次數(shù)用完之時，也就是這符箓靈性盡失，壽終正寢之日。

    這也是韓立在稍微學會驅(qū)使灰光以后，就立刻停止了練習的原因之一。畢竟他還想把這么厲害的東西，留在關(guān)鍵的時刻再使用。說不定此物，會在以后的某次危機中，挽回他的一條小命。

    同理，韓立認為那張可化金色光罩的金符，應(yīng)該也有同樣的限制，只是他暫時不知道使用口訣，只好把它妥善的藏好，以備后用。

    而那個三角形的令牌和那本秦氏族譜，韓立在休息時也做了研究，可惜沒有什么收獲。
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