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    韓立自從學會“御風決”后，對其他兩種法術“定神符”和“驅物術”興趣就更加大了，他花費了大量的時間和精力在它們上面，希望有一日能像“御風決”那樣突然領悟透徹，而茅塞頓開。

    但經過一次又一次的鉆研后，韓立意外的發現，無法施展這兩種法術，也許并不是他自身的緣故，而可能只是施法的外部條件并不具備。

    “定神符”按書上所說是一種符咒，必須使用事先預備好的法符才行。因此韓立以前一直用附近鎮子上買來的黃紙，再按書上的符號圖案，用毛筆描繪出所謂的法符出來。

    雖然書上并沒有說繪制法符圖案需用什么涂料，但他回想起墨大夫那張銀色符號的法符，自然就采用了銀粉這種貴重的奢侈品。這種顏料有沒有效，韓立并不知道，但最起碼從外表上看起來，這些自制的法符和書上的示例完全一模一樣。

    可惜，僅僅外表一樣，還是不行。

    韓立使用咒語來催同這些法符時，法符上的符號并沒有像墨大夫使用時那樣，發出耀眼的銀光，也沒有其它奇異之象發生，可以說他的施術徹底失敗了，并讓他陷入了一種進退維谷的窘境。因為他不知，施法的失敗，是因為咒語或掐訣姿勢的錯誤，還是因法符制造的不成功。

    但經過這次研究之后則不同了。

    通過深入查詢各種相關資料和有關法術傳說之類的書籍，韓立終于發現，修仙者所使用的法符，肯定不是他們這些凡人所認知的普通紙張和顏料隨便繪制而成，而應是由修仙者們之間特有的某些材料制成，說不定制作時還需要某種特殊的方法。因此即使他在咒語手勢上都無懈可擊了，但施法還是不可能會成功。

    至于“驅物術”也是同樣道理。

    韓立以前認為，“驅物術”隨便找個東西就可以當作靶子來施法，所以掐決念咒驅使的對象都是家具或者刀劍之類的常見之物，當然沒有絲毫的效果。

    但如今被符紙之事一提醒，他才明白過來，這“驅物術”所驅使的肯定不是普通物件，而應是修仙者們使用的特定物品。
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