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    進而，當其神形上映照著那樣澄澈而純粹的玉光清輝，踏足在玉京山上的時候，當其走入萬象天人的人群之中，切實的以道法神韻的共鳴參與到這場玉京山法會之中去的時候，乍看去時，其與萬象天人，已沒有了甚么不同。

    除卻那種陌生感。

    而這樣的變化，注定僅只是一個開始。

    當如此類似的道法神韻從玉京山的各個角落之中相繼沖霄而起，當借由著道法神韻的交織與共鳴，當一道又一道陌生至極的輝光，從那道歲月天河之中走出，進而踏著云路，走入萬象天人之中去的時候。

    太多的神形，哪怕是在這一過程之中，有著生靈層面的前所未有之明晰，但終究在那一閃瞬間的模糊與玉質化的過程里，教楚維陽無從辨別其人的跟腳，僅只能夠感受到那過分磅礴與高卓的道法神韻。

    直至，某一瞬間，當楚維陽依循著某一人獨特的奇古面容，以及那迥然于尋常人的道法氣韻，依循著古籍的記載，辨別出這是三元極真界的古史之中曾經有所記載的某一位畫道至圣先師的時候。

    或許是伴隨著歲月光陰的延續，那個過分渺茫而極盡古老的時代過去之后，相繼有著微茫的落于文字的傳說，能夠以故紙堆中只言片語的形式傳遞到了現世中來。

    尤其是楚維陽曾經在那書寫著血淚篇章的古路上，得以收斂了太多的古之先賢那個時代的古籍手札，并且早在之前，便已然用熔煉成資糧與薪柴的方式，將之徹底的融會貫通，掌握在磅礴的思感與念頭之中。

    也正因此，楚維陽的辨別愈發的順暢與明晰，那標志著某一極古老時代的獨特修行服飾，那某一位器道圣賢的特制寶器，那某一位地師先祖所掌握有的獨特至高篆法神韻……

    當越來越多的這樣真切的神形從那歲月天河之中走出，并且在道法交織的生機過程之中，玉質化，天人化，在其外相似是而非的過程之中，以純粹的道法靈韻匯聚著朦朧的玉光清輝。

    再到后來，當再有如盤王歷代先師，有如諸圣宗掌教，有如謝氏老祖，有如諸道城先民，當歲月天河的徜徉，從真正歲月層面的古老時代，緩緩徜徉著流逝向楚維陽所認知之中的古老時代之后。

    當楚維陽再看去時，那巍峨的玉京山上，前所未有的法會場景，已然教楚維陽心神震撼之中，驚嘆于歲月光陰的造化，而再難有說出甚么話來。

    那是古往今來的無算妖孽，曾經烙印在天地之中的光陰痕跡，被道人以歲月之風的方式撬動，進而用著萬象天人的神韻輝光，得以從天意之中接引而來。

    這才是真正的無上盛會，不僅只局限于萬象天人的碰撞之中。

    或者，倘若將萬象天人看成是一個整體的話，從這一刻起，這場法會的進程，便是楚維陽以己身的道法底蘊，論道古今，辯法古往今來無算先賢，歷代妖孽！

    在這樣的過程之中，同樣的古往今來的歷代先賢與蓋世妖孽，也正借由著楚維陽的道法底蘊所映照而出的牽系，因其之共鳴而共鳴，因其之升華而升華，因其之凝練而凝煉！

    這將會是那厚重的光陰古史之中，一切高絕才情在楚維陽所求索的道果之中的顯照與凝結！

    而這樣的真正貫穿了歲月光陰的一場無上“法會”，這一切真正奪天地之造化，才是楚維陽所感觸到的，那屬于悟境的玄妙比之往昔時更為升華的因由所在。

    下一瞬間，當那煌煌有若洪鐘大呂的蓬勃道音真個響徹，甚至連整個內景九天都在被這樣的煌煌道音所貫穿，甚至借由著允函的引領與師雨亭的疏導，這種煌煌道音更進一步的映照在道場三界之中去的時候。

    哪怕這煌煌道音僅只是這樣轟響著，不著真正的音韻，不著真正的文字與含義，僅只是轟響本身，對于道場，對于楚維陽，對于諸修，及至對于寄居在道場洞天之中的蕓蕓群修，無算生靈，山石草木，盡都是莫大的洗禮。
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