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    事實上，通幽符陣并非是玄真寶鑒本身的道法禁制，那一道符陣，不過是昔年楚維陽熔煉成了玄真寶鑒之后，復又烙印在其上的一道圓融符陣而已。

    它們之中所趨同的，僅只是那陰冥氣韻而已。

    而且在這一過程里，事實上，當更多的道法神韻灌涌入其中，當一道道陰靈承載著這些而化生成身形，事實上，這一道通幽符陣里，那與玄真寶鑒本身所趨同的陰冥氣韻，都已經在一點點的消弭去。

    誠然，萬劫陰靈難入圣。

    可如是的道法神韻的蘊養，如是的自然造化的澆灌，如是的天地靈韻的點化。

    那已然非是陰靈入圣的范疇。

    那是天人在化生！

    而天人的錨點，那化生的依憑所在，便是那同樣貫連著的道法神韻，以及那一道道萬象法身。

    于是，在這樣的過程之中，伴隨著那靈韻光雨本身的澆灌愈發的豐沛，愈發的洶涌，在這場“拉鋸戰”之中，萬象法身的優勢便愈是明顯，而同樣的，這一道通幽符陣與玄真寶鑒之間的牽系，便也變得愈發孱弱。

    真正變化的根由是從甚么時候開始的？

    或許在昔日楚維陽重新教鐘朝元越過死生帷幕，還陽而去的時候，這種“天人化生”的造化機緣便已經在醞釀。

    再之后，不拘是因為著渾厚的功德而在上清玉平之界中所收獲的饋贈，還是今日定鼎玉京山之后，在靈韻的沖刷之下，那通幽符陣本身自然而然與玄真寶鑒之間的相互割裂。

    一切的因由，盡都在昔日時，便已經埋下了變化的種子。

    一息，兩息，三息……

    終于，某一剎那，伴隨著長久時間里，靈韻洪流持續不斷的滾滾沖刷而過。

    伴隨著某種變化本身的累積，終于在這一刻，由量變引動質變。

    天人化生的蛻變與升華徹徹底底的開啟真切的進程。

    伴隨著第一枚蝌蚪文字在顯照的過程之中搖搖欲墜兼且若隱若現的頃刻。

    那陰冥道宮洞開的閃瞬間，真切看去時，是一道完整的神形，在這一刻沐浴著靈韻本身的沖刷，進而復又在沖刷的過程之中，絲絲縷縷的神形靈光裹挾著神魂之力，乘著靈韻洪流本身，朝著五臟道宮灌涌而去。

    并且在下一瞬間時，借由著原本道法神韻的牽系，倏忽間，便與一道萬象法身自然而然的融合在了一起，并且正是因為著自然造化之力的煥發，這種牽系本身圓融而無漏，渾似是原本便如此一樣。

    原地里再看去時，僅只有著那一道微茫的真靈本身，在愈漸得微茫與黯淡之中，復又裹挾著那原本凝練成陰冥道宮本身的力量，在這一刻差地化作了陰冥鬼物，超脫了死生輪轉的概念，徹徹底底的的成為了鬼蜮之物的顯照之后，復又沒入了玄真寶鑒之中去。

    而這樣的變化本身，便在這一刻之后，倏忽間從一道蝌蚪文字，驟然間朝著整個通幽符陣彌漫而去。

    這一刻，伴隨著整個通幽符陣的崩滅，取而代之的，是五臟道宮之中，原本一道道純粹是法門秘術映照而成的萬象法身，在抽象的道法輪廓之中，沐浴著靈韻，熔煉著神形的力量，而真正在兼具虛實的輪轉之中，變化成純粹的內景生靈。

    此是為天人也。

    而同樣的，事實上，這一刻伴隨著那一道無上的通幽符陣的崩滅本身，玄真寶鑒非但不曾有所氣息頹靡，更相反，其陰冥神韻本身反而在這一過程之中，像是駁雜盡去一樣，愈漸得精純，愈漸得純粹、質樸、古拙。
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